HISTORIA
La primera «Iglesia del Nazareno» surgió en Los Ángeles (USA) en el año 1895. El año 1907 se unió a la «asociación de las Iglesias Pentecostales de América», adoptando el nombre de «Iglesia Pentecostal del Nazareno». El año siguiente se fusionó con la «Iglesia de Santidad en Cristo». Y por fin el año 1919 volvió a tomar el nombre primitivo «Iglesia del Nazareno».
DOCTRINA
Está tomada de los metodistas y los pentecostales. Creen en la santificación plena, en el bautismo en el Espíritu Santo, como segundo bautismo, en el milenio, en el don de curaciones; no dan mucha importancia al don de lenguas y son menos extravagantes que los pentecostales.
Se abstienen del tabaco y de las bebidas alcohólicas.
ORGANIZACIÓN
Su organización es metodista, a base de comunidades locales, circunscripciones y asambleas
sábado, 1 de enero de 2011
MORMONES
HISTORIA
Su verdadero nombre es «La iglesia de Jesucristo de los santos de los últimos días».
Revelaciones
Este movimiento religioso fue fundado por José Smith, que nació el año 1805 en Sharon, Vermont, EE.UU.
Desde la niñez fue muy piadoso, sin pertenecer a ninguna religión, y tenía escasa salud. El mismo cuenta que a los 15 años, en un bosque tuvo su primera Revelación: «Aparecieron dos personajes cuya brillantez y gloria superan toda descripción. Uno de ellos habló al otro señalando a mí: «Este es mi hijo amado. Escúchenlo». Y después me dijo que era necesaria una Renovación del Evangelio de Jesucristo».
El año 1823 asegura que se le apareció otro personaje, Moroni, que le dijo que en cierto lugar había un libro conservado por el don y el poder de Dios, escrito por Mormón 1500 años antes sobre planchas de oro, el cual encerraba la plenitud del Evangelio.
Al encontrar dicho libro no pudo leerlo, puesto que estaba escrito en una lengua y con caracteres desconocidos. Se le proporcionaron dos talismanes, los urím y los tumín del Antiguo Testamento, un sistema de lentes a base de piedras preciosas, que le permitieron entender el texto y dictar su traducción. Al concluirse la traducción un ángel se llevó el libro original.
Narra el libro que, después de que la humanidad quedó dispersada en Babilonia, los «Jareditas», descendientes de Henoc, llegaron a América. Luego llegaron los «Lamanitas». Los indios americanos son judíos llegados a América unos 600 años antes de Cristo. El propio Jesús llegó a América, una vez resucitado, para formar en el Nuevo Mundo una Iglesia con otros doce apóstoles.
Pasando el tiempo, se entablaron grandes luchas entre los Nefitas y los Lamanitas. Entonces Dios envió al profeta Mormón, que convirtió a los Nefitas.
Estos vencieron a los Lamanitas, obligándolos a vivir en la selva. Más tarde, los Lamanitas se organizaron y vencieron a los Nefitas. Así desapareció la verdadera Iglesia unos 400 años después de Cristo.
Para que todo esto no pareciera un cuento, Smith hizo firmar a once de sus seguidores una declaración según la cual también ellos habían visto el libro original. Más tarde, tres de ellos: Cowdery, Whitmer y Harris, retiraron su testimonio y abandonaron el mormonismo.
Sacerdote
Mientras tanto siguieron las apariciones. Según cuenta Smith, un día se les apareció un mensajero del cielo a él y a Cowdery, que los ordenó sacerdotes, diciéndoles: «En nombre del Mesías, les confiero el sacerdocio de Aarón». De inmediato bajaron a un arroyo donde Smith bautizó a Cowdery y éste a Smith, quedando los dos revestidos del sacerdocio de Aarón. Más tarde se les apareció San Juan Bautista, que los ordenó sacerdotes según el orden de Melquisedec.
Así el 6 de abril del año 1830 José Smith fundó la nueva iglesia, declarando que después de 1500 años el primitivo Evangelio quedaba restaurado «con todos sus carismas y poder».
Poligamia
Estableció la primera Iglesia en Lafayette, Nueva York. De allá se trasladó con sus seguidores a Kirtland (Ohio), a Jackson City, (Missouri), y a Nauvoo (Illinois), donde el 1843 declaró haberle sido revelado que la poligamia tenía que ser una de las doctrinas básicas de la nueva Iglesia. Queriendo obligar a sus seguidores a cumplir con esta enseñanza y habiendo provocado una verdadera sublevación en su contra, fue hecho preso por el ejército y reducido a prisión juntamente con su hermano Hyrum en la cárcel de Cartago. Allá las turbas, enfurecidas por tanto atrevimiento, los mataron el 27 de junio del año 1844.
Emigración
Brigham Young sucedió a Smith en el mando de la nueva agrupación religiosa. Este organizó una emigración general de casi todos los mormones hasta el Salt Lake City, Utah. Durante 30 años de mando logró dar una verdadera organización al mormonismo. Murió el año 1877, dejando 27 viudas y 56 hijos.
DOCTRINA
1.- La Biblia es insuficiente para conocer el plan de Dios y lo que hay que hacer para salvarse. Son inspirados también: «El Libro de Mormón», «Doctrinas y Convenios» y «La Perla de Gran Precio».
Según los mormones, la Revelación no terminó con el último de los Apóstoles, sino que continúa con José Smith y sus sucesores, los presidentes de la Iglesia.
Esto es falso. Dice San Pablo:
No es que haya otro evangelio, sino que hay algunos que los perturban y quieren reformar el Evangelio de Jesucristo. Pero aún cuando nosotros mismos o un ángel del cielo les anunciara un evangelio distinto del que les hemos anunciado, que sea maldito (Gál 1,7-8).
El Espíritu nos dice claramente que en los últimos tiempos algunos abandonarán la fe, por hacer caso de inspiraciones falsas y enseñanzas de demonios, de impostores hipócritas, insensibles de conciencia. Tú en cambio evita todos estos cuentos de viejas, más bien ejercítate en la piedad (1 Tim 4,1-2.7).
Y termina el libro del Apocalipsis con estas palabras tan claras y tajantes a este respecto:
Yo, por mi parte, declaro a todo el que escuche las palabras proféticas de este libro: a quien se atreve a añadirle algo, Dios añadirá sobre él todas las plagas descritas en este libro. A quien quite algo, Dios le quitará su parte del árbol de la vida y de la Ciudad Santa, descritos en este libro (Ap 22, 18-19).
Así que no hay que añadir ni quitar nada a lo que Dios ha revelado en Cristo y los apóstoles han trasmitido a nosotros. La preocupación de todo cristiano consiste más bien en «guardar el depósito revelado» (1 Tim 6,20).
2.- Para salvarse hay que tener en cuenta cuatro ordenanzas:
• La fe en Jesucristo.
• El arrepentimiento.
• El bautismo por inmersión.
• La imposición de las manos para comunicar el don del Espíritu Santo.
A este respecto, habría mucho que observar. Sólo notamos que la fe en Cristo es auténtica, cuando se acepta toda su enseñanza y se hace el esfuerzo por vivirla. De otra manera se trata de una fe vacía. En el caso de los mormones precisamente notamos como dicen creer en Cristo mientras con sus cuentos vacían todas sus enseñanzas respecto a la moral (poligamia), el sentido de la revelación (prácticamente José Smith tiene la misma importancia de Cristo, como enviado de Dios), y muchísimos puntos más, en completa contradicción con el dato bíblico.
3.- La idea del progreso eterno está a la base de toda su teología.
Antes de nacer existíamos como espíritus, engendrados físicamente mediante relaciones sexuales, por el dios de este planeta. Después nacimos en este planeta con la cooperación de una pareja. Los que se casan por el tiempo y la eternidad en un templo mormón, después de morir, resucitan para regir un mundo propio y seguir engendrando espíritus.
4.- Dioses, ángeles, y hombres, tienen cuerpo, son de la misma raza y representan grados diferentes de evolución.
Evidentemente, se trata de algo completamente contrario a la Biblia, que presenta una diferencia profunda entre Dios (= un solo Dios) y todas las creaturas (Cf. Génesis 1).
5.- Tienen dos categorías de sacerdocio: El de Melquisedec con los grados de apóstoles, patriarcas, sumos sacerdotes, ancianos y obispos que cuidan del aspecto espiritual, y el de Aarón con los grados de sacerdotes, maestros y diáconos, que se encargan del aspecto material.
6.- Los negros están maldecidos por Dios. No pueden pertenecer a su Iglesia. Últimamente cambiaron este punto de su doctrina, admitiendo también a los negros.
7.- Celebran la Cena del Señor como recuerdo. En lugar del vino, usan el agua, para evitar que se emborrachen.
8.- Después del regreso de Cristo, habrá mil años de prueba. Después habrá el juicio final.
9.- Admiten el bautismo por los difuntos.
Puesto que el bautismo es necesario para la salvación y que muchos mueren sin bautismo, es posible que un mormón se haga bautizar en lugar de un muerto y así le proporcione la salvación. Se basan en 1Cor 15,29, donde se habla de una costumbre existente entre ciertos cristianos de Corinto, que se hacían bautizar por los muertos. Confunden entre creencia y enseñanza, y llegan a la conclusión que la Biblia habla del bautismo por los difuntos como enseñanza.
A causa de todos estos errores, los mormones, igual que los testigos de Jehová, no son considerados como cristianos, aunque el mormonismo haya surgido en ambiente protestante.
ORGANIZACIÓN
• Un presidente dirige toda la organización.
• Sigue el Consejo de los Doce Apóstoles.
• La organización se divide en Stakes (diócesis).
• Cada Stake se divide en Wards (parroquias).
• Cada joven es invitado a prestar un servicio a la Iglesia, que dura unos dos años. Los gastos corren a cuenta de los interesados, su familia o su parroquia.
• Una estricta recolección de los diezmos y una sana administración de los mismos, aunado a un gran fanatismo religioso, representan el secreto de su gran éxito.
Su verdadero nombre es «La iglesia de Jesucristo de los santos de los últimos días».
Revelaciones
Este movimiento religioso fue fundado por José Smith, que nació el año 1805 en Sharon, Vermont, EE.UU.
Desde la niñez fue muy piadoso, sin pertenecer a ninguna religión, y tenía escasa salud. El mismo cuenta que a los 15 años, en un bosque tuvo su primera Revelación: «Aparecieron dos personajes cuya brillantez y gloria superan toda descripción. Uno de ellos habló al otro señalando a mí: «Este es mi hijo amado. Escúchenlo». Y después me dijo que era necesaria una Renovación del Evangelio de Jesucristo».
El año 1823 asegura que se le apareció otro personaje, Moroni, que le dijo que en cierto lugar había un libro conservado por el don y el poder de Dios, escrito por Mormón 1500 años antes sobre planchas de oro, el cual encerraba la plenitud del Evangelio.
Al encontrar dicho libro no pudo leerlo, puesto que estaba escrito en una lengua y con caracteres desconocidos. Se le proporcionaron dos talismanes, los urím y los tumín del Antiguo Testamento, un sistema de lentes a base de piedras preciosas, que le permitieron entender el texto y dictar su traducción. Al concluirse la traducción un ángel se llevó el libro original.
Narra el libro que, después de que la humanidad quedó dispersada en Babilonia, los «Jareditas», descendientes de Henoc, llegaron a América. Luego llegaron los «Lamanitas». Los indios americanos son judíos llegados a América unos 600 años antes de Cristo. El propio Jesús llegó a América, una vez resucitado, para formar en el Nuevo Mundo una Iglesia con otros doce apóstoles.
Pasando el tiempo, se entablaron grandes luchas entre los Nefitas y los Lamanitas. Entonces Dios envió al profeta Mormón, que convirtió a los Nefitas.
Estos vencieron a los Lamanitas, obligándolos a vivir en la selva. Más tarde, los Lamanitas se organizaron y vencieron a los Nefitas. Así desapareció la verdadera Iglesia unos 400 años después de Cristo.
Para que todo esto no pareciera un cuento, Smith hizo firmar a once de sus seguidores una declaración según la cual también ellos habían visto el libro original. Más tarde, tres de ellos: Cowdery, Whitmer y Harris, retiraron su testimonio y abandonaron el mormonismo.
Sacerdote
Mientras tanto siguieron las apariciones. Según cuenta Smith, un día se les apareció un mensajero del cielo a él y a Cowdery, que los ordenó sacerdotes, diciéndoles: «En nombre del Mesías, les confiero el sacerdocio de Aarón». De inmediato bajaron a un arroyo donde Smith bautizó a Cowdery y éste a Smith, quedando los dos revestidos del sacerdocio de Aarón. Más tarde se les apareció San Juan Bautista, que los ordenó sacerdotes según el orden de Melquisedec.
Así el 6 de abril del año 1830 José Smith fundó la nueva iglesia, declarando que después de 1500 años el primitivo Evangelio quedaba restaurado «con todos sus carismas y poder».
Poligamia
Estableció la primera Iglesia en Lafayette, Nueva York. De allá se trasladó con sus seguidores a Kirtland (Ohio), a Jackson City, (Missouri), y a Nauvoo (Illinois), donde el 1843 declaró haberle sido revelado que la poligamia tenía que ser una de las doctrinas básicas de la nueva Iglesia. Queriendo obligar a sus seguidores a cumplir con esta enseñanza y habiendo provocado una verdadera sublevación en su contra, fue hecho preso por el ejército y reducido a prisión juntamente con su hermano Hyrum en la cárcel de Cartago. Allá las turbas, enfurecidas por tanto atrevimiento, los mataron el 27 de junio del año 1844.
Emigración
Brigham Young sucedió a Smith en el mando de la nueva agrupación religiosa. Este organizó una emigración general de casi todos los mormones hasta el Salt Lake City, Utah. Durante 30 años de mando logró dar una verdadera organización al mormonismo. Murió el año 1877, dejando 27 viudas y 56 hijos.
DOCTRINA
1.- La Biblia es insuficiente para conocer el plan de Dios y lo que hay que hacer para salvarse. Son inspirados también: «El Libro de Mormón», «Doctrinas y Convenios» y «La Perla de Gran Precio».
Según los mormones, la Revelación no terminó con el último de los Apóstoles, sino que continúa con José Smith y sus sucesores, los presidentes de la Iglesia.
Esto es falso. Dice San Pablo:
No es que haya otro evangelio, sino que hay algunos que los perturban y quieren reformar el Evangelio de Jesucristo. Pero aún cuando nosotros mismos o un ángel del cielo les anunciara un evangelio distinto del que les hemos anunciado, que sea maldito (Gál 1,7-8).
El Espíritu nos dice claramente que en los últimos tiempos algunos abandonarán la fe, por hacer caso de inspiraciones falsas y enseñanzas de demonios, de impostores hipócritas, insensibles de conciencia. Tú en cambio evita todos estos cuentos de viejas, más bien ejercítate en la piedad (1 Tim 4,1-2.7).
Y termina el libro del Apocalipsis con estas palabras tan claras y tajantes a este respecto:
Yo, por mi parte, declaro a todo el que escuche las palabras proféticas de este libro: a quien se atreve a añadirle algo, Dios añadirá sobre él todas las plagas descritas en este libro. A quien quite algo, Dios le quitará su parte del árbol de la vida y de la Ciudad Santa, descritos en este libro (Ap 22, 18-19).
Así que no hay que añadir ni quitar nada a lo que Dios ha revelado en Cristo y los apóstoles han trasmitido a nosotros. La preocupación de todo cristiano consiste más bien en «guardar el depósito revelado» (1 Tim 6,20).
2.- Para salvarse hay que tener en cuenta cuatro ordenanzas:
• La fe en Jesucristo.
• El arrepentimiento.
• El bautismo por inmersión.
• La imposición de las manos para comunicar el don del Espíritu Santo.
A este respecto, habría mucho que observar. Sólo notamos que la fe en Cristo es auténtica, cuando se acepta toda su enseñanza y se hace el esfuerzo por vivirla. De otra manera se trata de una fe vacía. En el caso de los mormones precisamente notamos como dicen creer en Cristo mientras con sus cuentos vacían todas sus enseñanzas respecto a la moral (poligamia), el sentido de la revelación (prácticamente José Smith tiene la misma importancia de Cristo, como enviado de Dios), y muchísimos puntos más, en completa contradicción con el dato bíblico.
3.- La idea del progreso eterno está a la base de toda su teología.
Antes de nacer existíamos como espíritus, engendrados físicamente mediante relaciones sexuales, por el dios de este planeta. Después nacimos en este planeta con la cooperación de una pareja. Los que se casan por el tiempo y la eternidad en un templo mormón, después de morir, resucitan para regir un mundo propio y seguir engendrando espíritus.
4.- Dioses, ángeles, y hombres, tienen cuerpo, son de la misma raza y representan grados diferentes de evolución.
Evidentemente, se trata de algo completamente contrario a la Biblia, que presenta una diferencia profunda entre Dios (= un solo Dios) y todas las creaturas (Cf. Génesis 1).
5.- Tienen dos categorías de sacerdocio: El de Melquisedec con los grados de apóstoles, patriarcas, sumos sacerdotes, ancianos y obispos que cuidan del aspecto espiritual, y el de Aarón con los grados de sacerdotes, maestros y diáconos, que se encargan del aspecto material.
6.- Los negros están maldecidos por Dios. No pueden pertenecer a su Iglesia. Últimamente cambiaron este punto de su doctrina, admitiendo también a los negros.
7.- Celebran la Cena del Señor como recuerdo. En lugar del vino, usan el agua, para evitar que se emborrachen.
8.- Después del regreso de Cristo, habrá mil años de prueba. Después habrá el juicio final.
9.- Admiten el bautismo por los difuntos.
Puesto que el bautismo es necesario para la salvación y que muchos mueren sin bautismo, es posible que un mormón se haga bautizar en lugar de un muerto y así le proporcione la salvación. Se basan en 1Cor 15,29, donde se habla de una costumbre existente entre ciertos cristianos de Corinto, que se hacían bautizar por los muertos. Confunden entre creencia y enseñanza, y llegan a la conclusión que la Biblia habla del bautismo por los difuntos como enseñanza.
A causa de todos estos errores, los mormones, igual que los testigos de Jehová, no son considerados como cristianos, aunque el mormonismo haya surgido en ambiente protestante.
ORGANIZACIÓN
• Un presidente dirige toda la organización.
• Sigue el Consejo de los Doce Apóstoles.
• La organización se divide en Stakes (diócesis).
• Cada Stake se divide en Wards (parroquias).
• Cada joven es invitado a prestar un servicio a la Iglesia, que dura unos dos años. Los gastos corren a cuenta de los interesados, su familia o su parroquia.
• Una estricta recolección de los diezmos y una sana administración de los mismos, aunado a un gran fanatismo religioso, representan el secreto de su gran éxito.
METODISTAS
HISTORIA
Los metodistas fueron fundados por John Wesley, que nació en Epwort (Inglaterra) el 17 de junio del año 1703 y murió el 2 de marzo de 1791. Al igual que su padre y su abuelo, quiso ser sacerdote.
Encontrándose en Oxford para sus estudios, llevó una vida muy ejemplar, juntamente con su hermano Carlos y un grupo de estudiantes. Por eso les pusieron el apodo de «Metodistas», aunque de su parte nunca tuvo ninguna intención de fundar una nueva Iglesia. El año 1728 fue ordenado sacerdote de la Iglesia Anglicana.
Lleno de fervor misionero, pronto se fue a los Estados Unidos a predicar. Dividió a sus discípulos en Clases de 10 a 30 personas. Varias Clases formaban una Congregación, con un jefe al frente. Varias Congregaciones formaban un Circuito, visitadas periódicamente por un pastor, que se dedicaba a esta tarea de una forma especial. Estos últimos pastores cada año se reunían en una Conferencia.
Frente a la oposición de la Iglesia Anglicana por su nueva forma de organización y por ciertas ideas nuevas adquiridas en el continente americano, John Wesley decidió ordenar a sus propios ministros, afirmando que en la Biblia «Presbítero» y «Obispo» quieren decir lo mismo. No siendo Wesley obispo, sus ordenaciones eran inválidas. Con esto, rompió definitivamente con la Iglesia Anglicana.
El año 1784 Felipe de Embury y Tomás Coke fueron elegidos «Superintendentes» de la Iglesia Metodista de los Estados Unidos. A muchos no les agradó este título, cambiándolo por el de «Obispo» y dando origen a los metodistas episcopales.
Actualmente existen en todo el mundo más de 20 Iglesias metodistas diferentes. He aquí las principales: Iglesia Cristiana Metodista Episcopal, Iglesia Metodista Protestante, Iglesia Metodista de la Santidad, Iglesia Metodista Evangélica, Iglesia Metodista Unida, Iglesias Metodistas Africanas, etc.
Muchos grupos han utilizado la tradición de «Santidad» propia de los Metodistas, como por ejemplo: los Salvacionistas, los Pentecostales, los Nazarenos, las Asambleas de Dios, el Ejército de Salvación, etc.
DOCTRINA
• Esencialmente la doctrina es anglicana y anticalvinista.
• La salvación es para todos, libre y segura.
• La salvación se experimenta, es decir, se siente. Uno se da cuenta claramente de que «Ha nacido de nuevo» y que «Su alma ha resucitado del pecado a la vida».
• Su doctrina se puede resumir en esto: «¿Crees en Jesucristo? ¿Crees que tus pecados han sido perdonados? ¡Estás salvo!».
• Una vida honrada y de auténtica santidad es la señal externa de la salvación interior.
• En la segunda venida de Cristo los santos serán arrebatados a su encuentro. Seguirá el regreso visible de Cristo con todos sus santos, para reinar en la tierra durante mil años. Entonces los judíos como pueblo aceptarán a Cristo y habrá paz universal.
• Admiten el bautismo como inicio de la vida cristiana.
• Admiten también la Cena del Señor, como centro del culto y alimento espiritual.
• Aunque el matrimonio no sea un sacramento, no conviene fomentar el divorcio.
• El metodismo está decididamente en favor del ecumenismo.
Los metodistas fueron fundados por John Wesley, que nació en Epwort (Inglaterra) el 17 de junio del año 1703 y murió el 2 de marzo de 1791. Al igual que su padre y su abuelo, quiso ser sacerdote.
Encontrándose en Oxford para sus estudios, llevó una vida muy ejemplar, juntamente con su hermano Carlos y un grupo de estudiantes. Por eso les pusieron el apodo de «Metodistas», aunque de su parte nunca tuvo ninguna intención de fundar una nueva Iglesia. El año 1728 fue ordenado sacerdote de la Iglesia Anglicana.
Lleno de fervor misionero, pronto se fue a los Estados Unidos a predicar. Dividió a sus discípulos en Clases de 10 a 30 personas. Varias Clases formaban una Congregación, con un jefe al frente. Varias Congregaciones formaban un Circuito, visitadas periódicamente por un pastor, que se dedicaba a esta tarea de una forma especial. Estos últimos pastores cada año se reunían en una Conferencia.
Frente a la oposición de la Iglesia Anglicana por su nueva forma de organización y por ciertas ideas nuevas adquiridas en el continente americano, John Wesley decidió ordenar a sus propios ministros, afirmando que en la Biblia «Presbítero» y «Obispo» quieren decir lo mismo. No siendo Wesley obispo, sus ordenaciones eran inválidas. Con esto, rompió definitivamente con la Iglesia Anglicana.
El año 1784 Felipe de Embury y Tomás Coke fueron elegidos «Superintendentes» de la Iglesia Metodista de los Estados Unidos. A muchos no les agradó este título, cambiándolo por el de «Obispo» y dando origen a los metodistas episcopales.
Actualmente existen en todo el mundo más de 20 Iglesias metodistas diferentes. He aquí las principales: Iglesia Cristiana Metodista Episcopal, Iglesia Metodista Protestante, Iglesia Metodista de la Santidad, Iglesia Metodista Evangélica, Iglesia Metodista Unida, Iglesias Metodistas Africanas, etc.
Muchos grupos han utilizado la tradición de «Santidad» propia de los Metodistas, como por ejemplo: los Salvacionistas, los Pentecostales, los Nazarenos, las Asambleas de Dios, el Ejército de Salvación, etc.
DOCTRINA
• Esencialmente la doctrina es anglicana y anticalvinista.
• La salvación es para todos, libre y segura.
• La salvación se experimenta, es decir, se siente. Uno se da cuenta claramente de que «Ha nacido de nuevo» y que «Su alma ha resucitado del pecado a la vida».
• Su doctrina se puede resumir en esto: «¿Crees en Jesucristo? ¿Crees que tus pecados han sido perdonados? ¡Estás salvo!».
• Una vida honrada y de auténtica santidad es la señal externa de la salvación interior.
• En la segunda venida de Cristo los santos serán arrebatados a su encuentro. Seguirá el regreso visible de Cristo con todos sus santos, para reinar en la tierra durante mil años. Entonces los judíos como pueblo aceptarán a Cristo y habrá paz universal.
• Admiten el bautismo como inicio de la vida cristiana.
• Admiten también la Cena del Señor, como centro del culto y alimento espiritual.
• Aunque el matrimonio no sea un sacramento, no conviene fomentar el divorcio.
• El metodismo está decididamente en favor del ecumenismo.
LUZ DEL MUNDO
HISTORIA
Fundador: Eusebio Joaquín González, nacido en Colotlán, Jal., el 14 de agosto de 1898. Después de haber sido soldado, en 1925 se integró a la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, recibiendo el nombre de Abraham.
Decepcionado por la mala conducta de sus maestros, Saulo y Silas, hombres extravagantes que se hacían llamar «profetas» y «siervos de Dios», un año después abandonó el grupo y fundó el propio, inventando sueños con llamamiento divino y cambio de nombre.
Así que el 1926 surgió en Guadalajara, Jal., (México) el nuevo grupo religioso, que se llamó «la Iglesia del Dios vivo, columna y apoyo de la Verdad, La Luz del Mundo», más breve «La Luz del Mundo».
Basándose en otra visión, el 18 de julio de 1917 se volvió a bautizar «en el nombre del Señor Jesucristo», tomando para siempre el nombre de Aarón.
Poco a poco el grupo se fue extendiendo en Guadalajara y en el estado de Jalisco. En 1953 lograron comprar 14 hectáreas al oriente de la ciudad de Guadalajara, donde inició la primera colonia, llamada «La Hermosa Provincia».
A la muerte de Aarón (9 de junio de 1964), muy misteriosa (se hablaba mucho de sus relaciones licenciosas con las mujeres de la misma agrupación), le sucedió en el mando su hijo Samuel, cuya conducta se parece mucho a la de su padre. En los años sesentas empezaron a extenderse en Centroamérica. Actualmente estarán presentes en unas 20 naciones.
DOCTRINA
• Rechazan la Trinidad. Hay un solo Dios, que al principio se presentó como Padre, después como Hijo y ahora como Espíritu Santo. Un Dios con tres rostros.
• En Jesús hay dos naturalezas y dos personas.
• El bautismo tiene que ser en el nombre del Señor Jesucristo. Se rechaza la fórmula trinitaria.
• Para ser ministro, hay que estar casado.
• Anticatolicismo y fanatismo a ultranza.
• Cada año se celebra la Santa Cena en Guadalajara con gran flujo de feligreses que llegan también de otros países.
• Culto de tipo pentecostal, con mucho sentimentalismo.
• Falda larga para las mujeres.
• Control absoluto sobre los miembros de las comunidades, con estudios diarios y una actividad absorbente para evitar que tengan otros intereses y puedan abrir los ojos frente a una realidad muy diferente.
• En la República Mexacana, compromiso con el Partido Revolucionario Institucional, mientras estuvo en el poder (70 años).
• Costumbre a inflar las cifras de sus adeptos, para exigir mayores dádivas de parte del gobierno. En México llegaron a afirmar que la organización cuenta con cinco millones de miembros, cuando apenes cuentan con 69 mil, según el censo del año 2000.
Fundador: Eusebio Joaquín González, nacido en Colotlán, Jal., el 14 de agosto de 1898. Después de haber sido soldado, en 1925 se integró a la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, recibiendo el nombre de Abraham.
Decepcionado por la mala conducta de sus maestros, Saulo y Silas, hombres extravagantes que se hacían llamar «profetas» y «siervos de Dios», un año después abandonó el grupo y fundó el propio, inventando sueños con llamamiento divino y cambio de nombre.
Así que el 1926 surgió en Guadalajara, Jal., (México) el nuevo grupo religioso, que se llamó «la Iglesia del Dios vivo, columna y apoyo de la Verdad, La Luz del Mundo», más breve «La Luz del Mundo».
Basándose en otra visión, el 18 de julio de 1917 se volvió a bautizar «en el nombre del Señor Jesucristo», tomando para siempre el nombre de Aarón.
Poco a poco el grupo se fue extendiendo en Guadalajara y en el estado de Jalisco. En 1953 lograron comprar 14 hectáreas al oriente de la ciudad de Guadalajara, donde inició la primera colonia, llamada «La Hermosa Provincia».
A la muerte de Aarón (9 de junio de 1964), muy misteriosa (se hablaba mucho de sus relaciones licenciosas con las mujeres de la misma agrupación), le sucedió en el mando su hijo Samuel, cuya conducta se parece mucho a la de su padre. En los años sesentas empezaron a extenderse en Centroamérica. Actualmente estarán presentes en unas 20 naciones.
DOCTRINA
• Rechazan la Trinidad. Hay un solo Dios, que al principio se presentó como Padre, después como Hijo y ahora como Espíritu Santo. Un Dios con tres rostros.
• En Jesús hay dos naturalezas y dos personas.
• El bautismo tiene que ser en el nombre del Señor Jesucristo. Se rechaza la fórmula trinitaria.
• Para ser ministro, hay que estar casado.
• Anticatolicismo y fanatismo a ultranza.
• Cada año se celebra la Santa Cena en Guadalajara con gran flujo de feligreses que llegan también de otros países.
• Culto de tipo pentecostal, con mucho sentimentalismo.
• Falda larga para las mujeres.
• Control absoluto sobre los miembros de las comunidades, con estudios diarios y una actividad absorbente para evitar que tengan otros intereses y puedan abrir los ojos frente a una realidad muy diferente.
• En la República Mexacana, compromiso con el Partido Revolucionario Institucional, mientras estuvo en el poder (70 años).
• Costumbre a inflar las cifras de sus adeptos, para exigir mayores dádivas de parte del gobierno. En México llegaron a afirmar que la organización cuenta con cinco millones de miembros, cuando apenes cuentan con 69 mil, según el censo del año 2000.
LUTERANOS
HISTORIA
Examinar el origen del protestantismo, fundado por Martín Lutero. Pues bien, los luteranos son sus más fieles seguidores.
DOCTRINA
Es la contenida en la «Confesión de Augsburgo» (1530):
• Justificación (= perdón y amistad de Dios) por la sola fe.
• La Biblia contiene toda la Revelación.
• Cada creyente cuenta con la asistencia del Espíritu Santo que lo ayuda para interpretar la Biblia.
• A causa del pecado original, la naturaleza humana está completamente corrompida, es decir, incapaz de hacer el bien.
• El Evangelio es el medio principal para ponernos en contacto con Cristo.
• Los sacramentos son solamente medios para despertar la fe, pero no son medios de salvación.
• La Iglesia es una sociedad invisible, formada por los creyentes en Cristo, cuya cabeza sigue siendo Cristo, que la guía desde el cielo. No tiene ningún representante aquí en la tierra.
• Esta Iglesia invisible se hace visible cuando se enseña el Evangelio y se administran los sacramentos correctamente.
• Además, la Iglesia precisa de ministros, que ayuden a los feligreses para encontrar a Cristo.
• Admiten la Eucaristía con la presencia real de Cristo.
ORGANIZACIÓN
• La Iglesia está sujeta al Estado.
• A la base está la Congregación.
• El Sínodo reúne a muchas congregaciones.
• Algunos sínodos admiten el episcopado; en este caso existen diócesis.
• Otros sínodos no admiten episcopado; entonces se reúnen en Conferencias.
• Para ejercer el ministerio, es necesario el llamamiento y la ordenación.
• El culto consiste en la predicación y los cantos.
• Conservan el Año Litúrgico.
• Los Luteranos son los más decididos en favor de la unidad, primero entre sus diversas ramas, después entre todos los protestantes y por fin con la Iglesia Católica.
Examinar el origen del protestantismo, fundado por Martín Lutero. Pues bien, los luteranos son sus más fieles seguidores.
DOCTRINA
Es la contenida en la «Confesión de Augsburgo» (1530):
• Justificación (= perdón y amistad de Dios) por la sola fe.
• La Biblia contiene toda la Revelación.
• Cada creyente cuenta con la asistencia del Espíritu Santo que lo ayuda para interpretar la Biblia.
• A causa del pecado original, la naturaleza humana está completamente corrompida, es decir, incapaz de hacer el bien.
• El Evangelio es el medio principal para ponernos en contacto con Cristo.
• Los sacramentos son solamente medios para despertar la fe, pero no son medios de salvación.
• La Iglesia es una sociedad invisible, formada por los creyentes en Cristo, cuya cabeza sigue siendo Cristo, que la guía desde el cielo. No tiene ningún representante aquí en la tierra.
• Esta Iglesia invisible se hace visible cuando se enseña el Evangelio y se administran los sacramentos correctamente.
• Además, la Iglesia precisa de ministros, que ayuden a los feligreses para encontrar a Cristo.
• Admiten la Eucaristía con la presencia real de Cristo.
ORGANIZACIÓN
• La Iglesia está sujeta al Estado.
• A la base está la Congregación.
• El Sínodo reúne a muchas congregaciones.
• Algunos sínodos admiten el episcopado; en este caso existen diócesis.
• Otros sínodos no admiten episcopado; entonces se reúnen en Conferencias.
• Para ejercer el ministerio, es necesario el llamamiento y la ordenación.
• El culto consiste en la predicación y los cantos.
• Conservan el Año Litúrgico.
• Los Luteranos son los más decididos en favor de la unidad, primero entre sus diversas ramas, después entre todos los protestantes y por fin con la Iglesia Católica.
IGLESIA UNIVERSAL - PARE DE SUFRIR
HISTORIA
El 27 de julio de 1977, el brasileño Edir Macedo dio inicio a este grupo religioso en Río de Janeiro. Aunque al principio, la secta tenía el nombre de Iglesia de la Bendición, en México es más conocida como Oración Fuerte en el Espíritu Santo y en otros países como Comunidad Cristiana del Espíritu Santo.
Antes de fundar su iglesia, Macedo se desempeñó como empleado de la lotería brasileña y como pastor de la Iglesia de la Gracia, una secta de tipo pentecostal, desprendida de la iglesia evangélica Nueva Vida y fundada por un cuñado de Macedo.
Macedo y su secta han estado en el ojo del huracán a causa de acusaciones de fraude y charlatanería, de tal manera que en 1992 estuvo encarcelado en Brasil durante once días y en 1996 el gobierno brasileño empezó a realizar investigaciones por la manera en que se recaudan fondos, evasión fiscal y supuestos vínculos con el narcotráfico.
Además, la secta se caracteriza por su actitud anti-católica, evidenciada sobre todo en el hecho de que uno de sus obispos, Sergio Bon-Helde, agredió en unos de sus programas televisivos a una imagen de Nuestra Señora Aparecida, patrona del Brasil.
En Brasil, donde surgió la secta, poseen unas 30 emisoras de radio y son dueños de Red Récord (la segunda cadena televisiva del país), periódicos, revistas y dos empresas: una de grabación de discos y otra de turismo.
En México, su órgano informativo se denomina «Pare de sufrir», en el que presentan testimonios de supuestas curaciones y propaganda de sus reuniones. Además, tienen programas de radio, dirigidos por pastores con notable acento brasileño.
A causa de sus particulares métodos de proselitismo, han logrado extenderse a unos quince países de América Latina y algunas naciones europeas, entre las que destacan España y Portugal. También han iniciado actividades en algunas naciones de África y Asia.
DOCTRINA
— Evangelio de la prosperidad
En el centro de su religiosidad se encuentra la creencia en el evangelio de la prosperidad; es decir, en la pretensión de que basta reclamar la salud, el éxito, etc., para recibirlos, malinterpretando algunos pasajes de la Escritura.
Según el Universal News, Macedo ha afirmado en distintas ocasiones: «Yo no sigo a un Dios pobre. Si su Dios es pobre es porque sus pensamientos son pobres[…] La pobreza es del diablo; no de Dios».
— Diezmo
Íntimamente relacionado con lo anterior, está el tema del diezmo, considerado como una forma de obligar a Dios a realizar algo en favor del creyente.
En efecto, los seguidores de Macedo piensan que por el simple hecho de pagar el diezmo, se tiene el derecho de probar a Dios, es decir, el derecho a exigirle a cambio la salud, la riqueza, el bienestar material y espiritual, el éxito profesional y social, etc.
— Satanás,
la raíz de todos los males
Para los miembros de este grupo religioso, el origen de todos los males es el demonio. Entre muchas presuntas manifestaciones del demonio se incluyen las enfermedades, la falta de empleo, problemas familiares, etc.
La manera de enfrentar estas situaciones es acudiendo a las reuniones del grupo, realizadas generalmente en antiguos cines, teatros o bodegas, que rentan o adquieren para destinarlos como lugar de reunión.
En estas reuniones realizan exorcismos, puesto que están convencidos que sus obispos y pastores tienen el poder de expulsar al demonio, causante de todos los conflictos. Los exorcismos son realizados en medio de lágrimas, gemidos, gritos, golpes, mezclados con aclamaciones, aplausos en medio de un sinfín de convulsiones.
— Objetos sagrados
Tal vez una de las causa de su éxito es que utilizan y distribuyen en grandes cantidades «el aceite de Israel», «la rosa de Sarón», «la sangre del Cordero», «el pan bendito», que distribuyen gratis para la curación y la prosperidad del alma y del cuerpo, aunque a cambio hay que entregar un «sobre de agradecimiento».
— Culto
El culto se limita a una pequeña explicación de algún versículo de la Biblia, seguido del llamamiento a depositar ciertas cantidades de dinero en los sobres que se distribuyen en la entrada del lugar de la reunión, con la promesa de que Dios lo multiplicará. El pastor va especificando las cantidades que deben ser ofrendadas, empezando por las cifras más altas y disminuyendo progresivamente.
Después sigue una especie de exorcismo masivo, en la que los pastores imponen las manos a la gente para expulsar a los demonios.
ORGANIZACIÓN
— Macedo
Al frente de la secta está Macedo, quien desde 1986, dirige la agrupación desde Brooklyn, en Nueva York (USA).
— Obispos y pastores
Junto con él, gobiernan otros obispos y pastores, quienes supuestamente son elegidos directamente por Dios mediante sueños, visiones y la Biblia.
— Dos tipos de creyentes
• «Creyentes»: tienen la obligación de entregar entre el 10 y el 20% de sus ingresos. Aunque algunos aportan más de lo exigido.
• «Creyentes obreros y ordenados»: se dedican casi exclusivamente al servicio de la secta y que creen tener el don de curación y de expulsar demonios.
El 27 de julio de 1977, el brasileño Edir Macedo dio inicio a este grupo religioso en Río de Janeiro. Aunque al principio, la secta tenía el nombre de Iglesia de la Bendición, en México es más conocida como Oración Fuerte en el Espíritu Santo y en otros países como Comunidad Cristiana del Espíritu Santo.
Antes de fundar su iglesia, Macedo se desempeñó como empleado de la lotería brasileña y como pastor de la Iglesia de la Gracia, una secta de tipo pentecostal, desprendida de la iglesia evangélica Nueva Vida y fundada por un cuñado de Macedo.
Macedo y su secta han estado en el ojo del huracán a causa de acusaciones de fraude y charlatanería, de tal manera que en 1992 estuvo encarcelado en Brasil durante once días y en 1996 el gobierno brasileño empezó a realizar investigaciones por la manera en que se recaudan fondos, evasión fiscal y supuestos vínculos con el narcotráfico.
Además, la secta se caracteriza por su actitud anti-católica, evidenciada sobre todo en el hecho de que uno de sus obispos, Sergio Bon-Helde, agredió en unos de sus programas televisivos a una imagen de Nuestra Señora Aparecida, patrona del Brasil.
En Brasil, donde surgió la secta, poseen unas 30 emisoras de radio y son dueños de Red Récord (la segunda cadena televisiva del país), periódicos, revistas y dos empresas: una de grabación de discos y otra de turismo.
En México, su órgano informativo se denomina «Pare de sufrir», en el que presentan testimonios de supuestas curaciones y propaganda de sus reuniones. Además, tienen programas de radio, dirigidos por pastores con notable acento brasileño.
A causa de sus particulares métodos de proselitismo, han logrado extenderse a unos quince países de América Latina y algunas naciones europeas, entre las que destacan España y Portugal. También han iniciado actividades en algunas naciones de África y Asia.
DOCTRINA
— Evangelio de la prosperidad
En el centro de su religiosidad se encuentra la creencia en el evangelio de la prosperidad; es decir, en la pretensión de que basta reclamar la salud, el éxito, etc., para recibirlos, malinterpretando algunos pasajes de la Escritura.
Según el Universal News, Macedo ha afirmado en distintas ocasiones: «Yo no sigo a un Dios pobre. Si su Dios es pobre es porque sus pensamientos son pobres[…] La pobreza es del diablo; no de Dios».
— Diezmo
Íntimamente relacionado con lo anterior, está el tema del diezmo, considerado como una forma de obligar a Dios a realizar algo en favor del creyente.
En efecto, los seguidores de Macedo piensan que por el simple hecho de pagar el diezmo, se tiene el derecho de probar a Dios, es decir, el derecho a exigirle a cambio la salud, la riqueza, el bienestar material y espiritual, el éxito profesional y social, etc.
— Satanás,
la raíz de todos los males
Para los miembros de este grupo religioso, el origen de todos los males es el demonio. Entre muchas presuntas manifestaciones del demonio se incluyen las enfermedades, la falta de empleo, problemas familiares, etc.
La manera de enfrentar estas situaciones es acudiendo a las reuniones del grupo, realizadas generalmente en antiguos cines, teatros o bodegas, que rentan o adquieren para destinarlos como lugar de reunión.
En estas reuniones realizan exorcismos, puesto que están convencidos que sus obispos y pastores tienen el poder de expulsar al demonio, causante de todos los conflictos. Los exorcismos son realizados en medio de lágrimas, gemidos, gritos, golpes, mezclados con aclamaciones, aplausos en medio de un sinfín de convulsiones.
— Objetos sagrados
Tal vez una de las causa de su éxito es que utilizan y distribuyen en grandes cantidades «el aceite de Israel», «la rosa de Sarón», «la sangre del Cordero», «el pan bendito», que distribuyen gratis para la curación y la prosperidad del alma y del cuerpo, aunque a cambio hay que entregar un «sobre de agradecimiento».
— Culto
El culto se limita a una pequeña explicación de algún versículo de la Biblia, seguido del llamamiento a depositar ciertas cantidades de dinero en los sobres que se distribuyen en la entrada del lugar de la reunión, con la promesa de que Dios lo multiplicará. El pastor va especificando las cantidades que deben ser ofrendadas, empezando por las cifras más altas y disminuyendo progresivamente.
Después sigue una especie de exorcismo masivo, en la que los pastores imponen las manos a la gente para expulsar a los demonios.
ORGANIZACIÓN
— Macedo
Al frente de la secta está Macedo, quien desde 1986, dirige la agrupación desde Brooklyn, en Nueva York (USA).
— Obispos y pastores
Junto con él, gobiernan otros obispos y pastores, quienes supuestamente son elegidos directamente por Dios mediante sueños, visiones y la Biblia.
— Dos tipos de creyentes
• «Creyentes»: tienen la obligación de entregar entre el 10 y el 20% de sus ingresos. Aunque algunos aportan más de lo exigido.
• «Creyentes obreros y ordenados»: se dedican casi exclusivamente al servicio de la secta y que creen tener el don de curación y de expulsar demonios.
IGLESIA DE LA UNIFICACIÓN (SECTA MOON)
HISTORIA
La Iglesia de la Unificación, cuyo nombre completo es Asociación del Espíritu Santo para la Unificación del Cristianismo Mundial (también conocida como secta Moon), tiene como fundador a Sun Myung Moon. Este nació en Corea del Norte en enero de 1920 en una familia presbiteriana. Después pasó al pentecostalismo, fue a Japón a estudiar y en 1945 regresó a Corea, donde organizó una Iglesia Pentecostal.
Dejó a su esposa para casarse con una de sus seguidoras. En 1949 fue a parar a la cárcel por adulterio. Desde 1950 empezó a residir en Corea del Sur. Un año después fundó su propia Iglesia, la Iglesia de la Unificación del Cristianismo Mundial. En 1955 volvió a la cárcel por adulterio, bigamia y otras cosas más. En 1957 salió el libro «Explicaciones de los principios divinos» y desde entonces su secta empezó a extenderse en Estados Unidos, Europa y Japón.
En 1960 se casó con la quinta mujer, la «Nueva Eva» de 18 años, mientras él tenía 40 años. Fueron «las bodas del Cordero». La nueva Eva se convertía en la «Madre del Universo» o la «Verdadera Madre». Los dos constituyen «los verdaderos Padres de la humanidad». Sus hijos son llamados «hijos sin pecado» y todos sus seguidores son «miembros de la familia».
Con un fuerte apoyo de los políticos anticomunistas, la iglesia de Moon tuvo un fuerte desarrollo. Actualmente supera los dos millones de miembros.
DOCTRINA
• Todas las religiones cumplieron con su misión y tienen que dejar el lugar a la Iglesia de la Unificación.
• Jesús no es Dios. No pudo cumplir con su misión porque no se casó y no dejó descendencia. Cumplió solamente su misión espiritual, pero no la temporal.
• Moon es el anunciado por los profetas. Cumplirá su misión espiritual y temporal. Para lograr la victoria final contra el comunismo, el gran enemigo a destruir se necesitan armas espirituales y armas materiales de gran poder. Corea del Sur y Estados Unidos proporcionarán estas armas.
• Para llevar a cabo esta misión, se necesitan millones de jóvenes decididos. Estos tienen que dejarlo todo, hasta su familia, para formar parte de la nueva familia, la de Moon. El mismo Moon los va a casar en matrimonios colectivos multitudinarios.
• Moon es el último y el más grande de los profetas, inspirado directamente por Dios. Es el Mesías esperado.
ORGANIZACIÓN
• Moon es el jefe absoluto, que no tiene que dar explicaciones a nadie por lo que hace.
• Sus seguidores viven en comunidades de fuerte severidad, donde se practica un profundo lavado de cerebro, aniquilando la personalidad.
• Aprovechando el trabajo gratuito de sus seguidores y con una buena inversión de capitales, Moon ha logrado un auténtico imperio económico.
La Iglesia de la Unificación, cuyo nombre completo es Asociación del Espíritu Santo para la Unificación del Cristianismo Mundial (también conocida como secta Moon), tiene como fundador a Sun Myung Moon. Este nació en Corea del Norte en enero de 1920 en una familia presbiteriana. Después pasó al pentecostalismo, fue a Japón a estudiar y en 1945 regresó a Corea, donde organizó una Iglesia Pentecostal.
Dejó a su esposa para casarse con una de sus seguidoras. En 1949 fue a parar a la cárcel por adulterio. Desde 1950 empezó a residir en Corea del Sur. Un año después fundó su propia Iglesia, la Iglesia de la Unificación del Cristianismo Mundial. En 1955 volvió a la cárcel por adulterio, bigamia y otras cosas más. En 1957 salió el libro «Explicaciones de los principios divinos» y desde entonces su secta empezó a extenderse en Estados Unidos, Europa y Japón.
En 1960 se casó con la quinta mujer, la «Nueva Eva» de 18 años, mientras él tenía 40 años. Fueron «las bodas del Cordero». La nueva Eva se convertía en la «Madre del Universo» o la «Verdadera Madre». Los dos constituyen «los verdaderos Padres de la humanidad». Sus hijos son llamados «hijos sin pecado» y todos sus seguidores son «miembros de la familia».
Con un fuerte apoyo de los políticos anticomunistas, la iglesia de Moon tuvo un fuerte desarrollo. Actualmente supera los dos millones de miembros.
DOCTRINA
• Todas las religiones cumplieron con su misión y tienen que dejar el lugar a la Iglesia de la Unificación.
• Jesús no es Dios. No pudo cumplir con su misión porque no se casó y no dejó descendencia. Cumplió solamente su misión espiritual, pero no la temporal.
• Moon es el anunciado por los profetas. Cumplirá su misión espiritual y temporal. Para lograr la victoria final contra el comunismo, el gran enemigo a destruir se necesitan armas espirituales y armas materiales de gran poder. Corea del Sur y Estados Unidos proporcionarán estas armas.
• Para llevar a cabo esta misión, se necesitan millones de jóvenes decididos. Estos tienen que dejarlo todo, hasta su familia, para formar parte de la nueva familia, la de Moon. El mismo Moon los va a casar en matrimonios colectivos multitudinarios.
• Moon es el último y el más grande de los profetas, inspirado directamente por Dios. Es el Mesías esperado.
ORGANIZACIÓN
• Moon es el jefe absoluto, que no tiene que dar explicaciones a nadie por lo que hace.
• Sus seguidores viven en comunidades de fuerte severidad, donde se practica un profundo lavado de cerebro, aniquilando la personalidad.
• Aprovechando el trabajo gratuito de sus seguidores y con una buena inversión de capitales, Moon ha logrado un auténtico imperio económico.
HARE KRISHNA
HISTORIA
La Asociación Internacional de la Conciencia del Krishna es un movimiento hinduista y tiene como finalidad propagar el hinduismo
Se trata de una religión, que empezó alrededor de 1250 años antes de Cristo (al tiempo de Moisés). Sus escritos sagrados se llaman Vedas (ciencia).
Siguen los Brahamanes, o comentarios a los Vedas, y los Upanishads, o poemas metafísicos, que surgieron entre el 700 antes de Cristo y la edad media.
Entre los Upanishads destaca el Mahabharata, (la gran Epopeya del siglo VI antes de Cristo). Aquí se encuentra el más interesante libro religioso de la India, el Bhagavad-Gita (el canto del Bienaventurado), que es una explicación del hinduismo, hecha por el héroe de la Epopeya, Krishna.
En todos estos libros, se ve que el hinduismo es una religión politeísta. Entre los dioses, destacan Brahma, Visnú y Siva. Brahma tiene el poder de crear, Visnú el de conservar y Siva de destruir y reconstruir.
Visnú con su respiración determina los ciclos del mundo. Al final de cada ciclo, el mal triunfa en el universo. Entonces, Visnú se encarna para luchar contra el mal. Estas encarnaciones se llaman «avatares». Rama y Krishna son los avatares más célebres.
Krishna es el dios más popular en el hinduismo. Es el dios del amor y el placer.
La Conciencia del Krishna o Hare Krishna nació en el siglo XVI con el gurú, o maestro, Sri Caitanya Mahaprabbú, considerado una encarnación de Krishna. Se dio a conocer en Occidente mediante el gurú A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, que en 1965 empezó su actividad en Estados Unidos.
En el fondo, lo que ha hecho Prabhupada es adaptar el hinduismo a la mentalidad occidental, haciendo de Krishna el dios de los dioses y tratando de crear la imagen de una religión monoteísta, entresacando los mejores textos del patrimonio cultural hinduista y dándoles a conocer al gran público.
DOCTRINA
• Para entender la Conciencia del Krishna, es necesario aceptar la guía de un maestro, que sea discípulo de Prabhupada
• Krishna salva solamente a los que siguen a «Su Divina Gracia», Sri Prabhupada.
• El mundo se divide en cuatro épocas.
• Ahora nos encontramos en la última época, la Kali Ynga, que durará 432,000 años.
• Es una época de confusión y destrucción.
• Para salvarse, es necesario repetir el grande mantra: «Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna, Krishna, Hare, Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama, Rama, Hare, Hare».
• Reencarnación.
ORGANIZACIÓN
Los Hare Krishna viven en comunidades, o ashrams (conventos). Solamente así se pueden purificar debidamente.
Si no pueden vivir en las comunidades y tienen que vivir en el mundo, es necesario que piensen siempre en Krishna y eviten el contacto con los profanos, los abahktas.
El único contacto que tienen con el mundo consiste en la venta de ciertos objetos religiosos, para ganar dinero y adeptos. Pueden casarse solamente entre gente que pertenezca al mismo grupo.
Su sistema de aislamiento crea en los adeptos muchos problemas de tipo psicológico.
La Asociación Internacional de la Conciencia del Krishna es un movimiento hinduista y tiene como finalidad propagar el hinduismo
Se trata de una religión, que empezó alrededor de 1250 años antes de Cristo (al tiempo de Moisés). Sus escritos sagrados se llaman Vedas (ciencia).
Siguen los Brahamanes, o comentarios a los Vedas, y los Upanishads, o poemas metafísicos, que surgieron entre el 700 antes de Cristo y la edad media.
Entre los Upanishads destaca el Mahabharata, (la gran Epopeya del siglo VI antes de Cristo). Aquí se encuentra el más interesante libro religioso de la India, el Bhagavad-Gita (el canto del Bienaventurado), que es una explicación del hinduismo, hecha por el héroe de la Epopeya, Krishna.
En todos estos libros, se ve que el hinduismo es una religión politeísta. Entre los dioses, destacan Brahma, Visnú y Siva. Brahma tiene el poder de crear, Visnú el de conservar y Siva de destruir y reconstruir.
Visnú con su respiración determina los ciclos del mundo. Al final de cada ciclo, el mal triunfa en el universo. Entonces, Visnú se encarna para luchar contra el mal. Estas encarnaciones se llaman «avatares». Rama y Krishna son los avatares más célebres.
Krishna es el dios más popular en el hinduismo. Es el dios del amor y el placer.
La Conciencia del Krishna o Hare Krishna nació en el siglo XVI con el gurú, o maestro, Sri Caitanya Mahaprabbú, considerado una encarnación de Krishna. Se dio a conocer en Occidente mediante el gurú A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, que en 1965 empezó su actividad en Estados Unidos.
En el fondo, lo que ha hecho Prabhupada es adaptar el hinduismo a la mentalidad occidental, haciendo de Krishna el dios de los dioses y tratando de crear la imagen de una religión monoteísta, entresacando los mejores textos del patrimonio cultural hinduista y dándoles a conocer al gran público.
DOCTRINA
• Para entender la Conciencia del Krishna, es necesario aceptar la guía de un maestro, que sea discípulo de Prabhupada
• Krishna salva solamente a los que siguen a «Su Divina Gracia», Sri Prabhupada.
• El mundo se divide en cuatro épocas.
• Ahora nos encontramos en la última época, la Kali Ynga, que durará 432,000 años.
• Es una época de confusión y destrucción.
• Para salvarse, es necesario repetir el grande mantra: «Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna, Krishna, Hare, Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama, Rama, Hare, Hare».
• Reencarnación.
ORGANIZACIÓN
Los Hare Krishna viven en comunidades, o ashrams (conventos). Solamente así se pueden purificar debidamente.
Si no pueden vivir en las comunidades y tienen que vivir en el mundo, es necesario que piensen siempre en Krishna y eviten el contacto con los profanos, los abahktas.
El único contacto que tienen con el mundo consiste en la venta de ciertos objetos religiosos, para ganar dinero y adeptos. Pueden casarse solamente entre gente que pertenezca al mismo grupo.
Su sistema de aislamiento crea en los adeptos muchos problemas de tipo psicológico.
GNÓSTICOS
HISTORIA
Los gnósticos representan una de las más antiguas herejías, que han perturbado la Iglesia desde un principio. Su influjo sigue presente en distintas sectas.
La «gnosis» es un «conocimiento» secreto, que no viene de Dios, sino del mismo hombre, que examina su esencia.
Es una toma de conciencia, que el hombre hace de sí mismo. En esta toma de conciencia consiste precisamente la salvación. Así se vanifica la acción de Cristo.
Los gnósticos afirman que son la verdadera Iglesia de Cristo y ponen su origen en las comunidades de los esenios de Qumran. San Pablo lucha contra el espíritu gnóstico presente en ciertos ambientes de la Iglesia primitiva (Cf. carta a los Colosenses: debilitamiento de la función de Cristo; cartas pastorales: mitos, rechazo del matrimonio, etc.). En este sentido va la insistencia en el hecho que la salvación viene solamente de Dios y no del hombre y el énfasis que se da al hecho que el Verbo de Dios se hizo realmente hombre.
A partir del siglo II surgen distintos grupos de gnósticos, muy estrictos en lo sexual o que rechazan al Dios del Antiguo Testamento (Marción). La Iglesia contesta, afirmando la realidad de la humanidad de Cristo y por lo tanto la dignidad de la carne (resurrección de los muertos).
Actualmente la gnosis reaparece en distintos grupos religiosos: rosacrucismo, teosofía, ciencia cristiana, etc. Además, se presenta en grupos, llamados «gnósticos».
DOCTRINA
• Rechazo de la realidad presente y huida hacia lo divino, que se alcanza mediante el conocimiento filosófico y el esfuerzo ascético.
• Dualismo: materia y espíritu. Desprecio por la materia.
• La salvación está en el mismo hombre, no viene de Dios.
• El hombre está capacitado para entender toda la realidad; no existe ningún misterio ni acerca de Dios, ni acerca del hombre.
ORGANIZACIÓN
Cada grupo tiene su forma organizativa.
Los gnósticos representan una de las más antiguas herejías, que han perturbado la Iglesia desde un principio. Su influjo sigue presente en distintas sectas.
La «gnosis» es un «conocimiento» secreto, que no viene de Dios, sino del mismo hombre, que examina su esencia.
Es una toma de conciencia, que el hombre hace de sí mismo. En esta toma de conciencia consiste precisamente la salvación. Así se vanifica la acción de Cristo.
Los gnósticos afirman que son la verdadera Iglesia de Cristo y ponen su origen en las comunidades de los esenios de Qumran. San Pablo lucha contra el espíritu gnóstico presente en ciertos ambientes de la Iglesia primitiva (Cf. carta a los Colosenses: debilitamiento de la función de Cristo; cartas pastorales: mitos, rechazo del matrimonio, etc.). En este sentido va la insistencia en el hecho que la salvación viene solamente de Dios y no del hombre y el énfasis que se da al hecho que el Verbo de Dios se hizo realmente hombre.
A partir del siglo II surgen distintos grupos de gnósticos, muy estrictos en lo sexual o que rechazan al Dios del Antiguo Testamento (Marción). La Iglesia contesta, afirmando la realidad de la humanidad de Cristo y por lo tanto la dignidad de la carne (resurrección de los muertos).
Actualmente la gnosis reaparece en distintos grupos religiosos: rosacrucismo, teosofía, ciencia cristiana, etc. Además, se presenta en grupos, llamados «gnósticos».
DOCTRINA
• Rechazo de la realidad presente y huida hacia lo divino, que se alcanza mediante el conocimiento filosófico y el esfuerzo ascético.
• Dualismo: materia y espíritu. Desprecio por la materia.
• La salvación está en el mismo hombre, no viene de Dios.
• El hombre está capacitado para entender toda la realidad; no existe ningún misterio ni acerca de Dios, ni acerca del hombre.
ORGANIZACIÓN
Cada grupo tiene su forma organizativa.
ESPIRITISTAS
HISTORIA
Desde la antigüedad, entre muchos pueblos, ha habido hechos raros atribuidos a los espíritus y esfuerzos de parte de los hombres por comunicarse con los difuntos. Basta leer la Biblia: «No practiquen el espiritismo» (Lev 19,31); «Nadie consulte los espíritus o pregunte a los muertos» (Dt 18,11).
El espiritismo moderno fue fundado en 1848, por la familia Fox, en Hydesville, New York, Estados Unidos. Su fama creció rápidamente, extendiéndose el espiritismo en Estados Unidos y en Europa. El año 1888 las hermanas Fox reconocieron públicamente que se trataba de trucos. Sin embargo, esto no logró detener la expansión de este movimiento, que alcanzó los cinco continentes, especialmente el continente latinoamericano. Se calcula que en Brasil habrá unos tres millones de espiritistas, y un millón en los demás países del continente.
El espiritismo representa la máxima superstición de los tiempos actuales, que procura hacerse adeptos adivinando el provenir y curando las enfermedades. Pretende descubrir lo referente a otra vida, interrogando a los espíritus de los difuntos por medio de un intermediario (médium) en trance.
No se presenta como religión, sino como ciencia. Su lema es: «El espiritismo no impone dogmas, sino que invita al estudio».
El año 1856, Allan Kardec, (su nombre verdadero es Denizart Hipólito León Rivail), espiritista francés, empezó a establecer su doctrina en forma sistemática. Se trata de una mezcla de budismo, hinduismo, cristianismo y mucha imaginación.
DOCTRINA
• El espiritismo es la tercera Revelación, que supera el cristianismo.
• La Biblia no es Palabra de Dios.
• El Evangelio contiene el espiritismo que Jesús aprendió de los esenios, una secta de aquel tiempo.
• Dios no es una persona. Todos los hombres formamos Dios.
• Jesús fue un hombre extraordinario; actuaba como intermediario entre los hombres y los espíritus de los difuntos.
• Jesús no resucitó corporalmente, sino espiritualmente.
• No hubo ningún pecado original. Es que el espíritu bajó a la materia.
• Si uno obedece a las leyes físicas y espirituales, encuentra la felicidad.
• Jesús no nos salvó de ningún pecado. No es nuestro Salvador.
• No existe el infierno.
• Existe la reencarnación.
• Hay siete esferas para los espíritus de los difuntos. Las esferas inferiores son para los malos. Allá sufren y conforme se arrepienten, se van purificando y subiendo hasta las esferas superiores, donde se goza.
ORGANIZACIÓN
Hay muchos tipos de espiritismo y cada uno cuenta con su organización. A veces se mezclan histeria, curanderismo, brujería, sexo y alcohol, utilizando muchos símbolos cristianos para atraer a la gente sencilla.
Muchos tienen la doble pertenencia: al espiritismo y a la Iglesia Católica. Lo que representa un gran error, puesto que se trata de dos visiones del mundo incompatibles entre sí.
Desde la antigüedad, entre muchos pueblos, ha habido hechos raros atribuidos a los espíritus y esfuerzos de parte de los hombres por comunicarse con los difuntos. Basta leer la Biblia: «No practiquen el espiritismo» (Lev 19,31); «Nadie consulte los espíritus o pregunte a los muertos» (Dt 18,11).
El espiritismo moderno fue fundado en 1848, por la familia Fox, en Hydesville, New York, Estados Unidos. Su fama creció rápidamente, extendiéndose el espiritismo en Estados Unidos y en Europa. El año 1888 las hermanas Fox reconocieron públicamente que se trataba de trucos. Sin embargo, esto no logró detener la expansión de este movimiento, que alcanzó los cinco continentes, especialmente el continente latinoamericano. Se calcula que en Brasil habrá unos tres millones de espiritistas, y un millón en los demás países del continente.
El espiritismo representa la máxima superstición de los tiempos actuales, que procura hacerse adeptos adivinando el provenir y curando las enfermedades. Pretende descubrir lo referente a otra vida, interrogando a los espíritus de los difuntos por medio de un intermediario (médium) en trance.
No se presenta como religión, sino como ciencia. Su lema es: «El espiritismo no impone dogmas, sino que invita al estudio».
El año 1856, Allan Kardec, (su nombre verdadero es Denizart Hipólito León Rivail), espiritista francés, empezó a establecer su doctrina en forma sistemática. Se trata de una mezcla de budismo, hinduismo, cristianismo y mucha imaginación.
DOCTRINA
• El espiritismo es la tercera Revelación, que supera el cristianismo.
• La Biblia no es Palabra de Dios.
• El Evangelio contiene el espiritismo que Jesús aprendió de los esenios, una secta de aquel tiempo.
• Dios no es una persona. Todos los hombres formamos Dios.
• Jesús fue un hombre extraordinario; actuaba como intermediario entre los hombres y los espíritus de los difuntos.
• Jesús no resucitó corporalmente, sino espiritualmente.
• No hubo ningún pecado original. Es que el espíritu bajó a la materia.
• Si uno obedece a las leyes físicas y espirituales, encuentra la felicidad.
• Jesús no nos salvó de ningún pecado. No es nuestro Salvador.
• No existe el infierno.
• Existe la reencarnación.
• Hay siete esferas para los espíritus de los difuntos. Las esferas inferiores son para los malos. Allá sufren y conforme se arrepienten, se van purificando y subiendo hasta las esferas superiores, donde se goza.
ORGANIZACIÓN
Hay muchos tipos de espiritismo y cada uno cuenta con su organización. A veces se mezclan histeria, curanderismo, brujería, sexo y alcohol, utilizando muchos símbolos cristianos para atraer a la gente sencilla.
Muchos tienen la doble pertenencia: al espiritismo y a la Iglesia Católica. Lo que representa un gran error, puesto que se trata de dos visiones del mundo incompatibles entre sí.
EPISCOPALIANOS
HISTORIA
Así se llaman los anglicanos que se trasladaron al territorio americano. Cuando Estados Unidos se independizó de Inglaterra, ya no pudieron seguir considerando al Rey (o Reina) de Inglaterra como su jefe supremo. Entonces adoptaron el nombre de episcopalianos, reconociendo al arzobispo de Canterbury como su coordinador. Con él se reúnen los obispos episcopalianos cada 10 años, para tratar los asuntos de su Iglesia. Hace poco admitieron la ordenación sacerdotal de las mujeres, causando un escándalo general y haciendo más difícil el diálogo ecuménico con la Iglesia Católica
DOCTRINA
• Es la misma de los anglicanos.
• El haber aceptado la ordenación de mujeres les está acarreando graves problemas. Muchos piden integrarse a la Iglesia Católica.
ORGANIZACIÓN
Un senado, elegido por los ministros y los laicos, gobierna la Iglesia Episcopaliana de Estados Unidos. Lo mismo se hace en los demás países, donde se encuentra esta denominación.
Así se llaman los anglicanos que se trasladaron al territorio americano. Cuando Estados Unidos se independizó de Inglaterra, ya no pudieron seguir considerando al Rey (o Reina) de Inglaterra como su jefe supremo. Entonces adoptaron el nombre de episcopalianos, reconociendo al arzobispo de Canterbury como su coordinador. Con él se reúnen los obispos episcopalianos cada 10 años, para tratar los asuntos de su Iglesia. Hace poco admitieron la ordenación sacerdotal de las mujeres, causando un escándalo general y haciendo más difícil el diálogo ecuménico con la Iglesia Católica
DOCTRINA
• Es la misma de los anglicanos.
• El haber aceptado la ordenación de mujeres les está acarreando graves problemas. Muchos piden integrarse a la Iglesia Católica.
ORGANIZACIÓN
Un senado, elegido por los ministros y los laicos, gobierna la Iglesia Episcopaliana de Estados Unidos. Lo mismo se hace en los demás países, donde se encuentra esta denominación.
EJÉRCITO DE SALVACIÓN
HISTORIA
Este grupo fue fundado por William Booth, en Londres (Inglaterra), el año 1865. Había sido pastor metodista y se había separado de su Iglesia unos 10 años antes.
Su fundador se dedicó a las obras de caridad y a la conversión de los pecadores, por medio de la prensa, la beneficencia y la predicación en la vía pública.
Una de las características fundamentales de esta organización es el llamado «Banco de los Penitentes». Consiste en esto: el nuevo convertido se pone en primera fila, confiesa públicamente sus pecados y cuenta a toda la comunidad cómo Dios lo convirtió.
Su lema es: «Sangre y Fuego»: sangre de Cristo y fuego del Espíritu Santo. Su bandera: Azul = santidad. Rojo = salvación por Cristo, Estrella de oro = el Espíritu Santo. Su slogan: Sopa, Jabón y Salvación
Así el fundador explicaba su ideología: «Es de tontos querer salvar a los hombres que tienen los pies mojados y el vientre vacío». Por eso se dedican a establecer maternidades, asilos, dispensarios, hogares para mendigos, centros para alcohólicos, madres solteras y drogadictos.
Su publicación oficial es El grito de guerra y su sede internacional se encuentra en Londres.
DOCTRINA
Según el Ejército de Salvación:
• «Es privilegio de todos los hombres, el ser totalmente santificados y que el alma y cuerpo pueden ser preservados sin pecado hasta la venida del Señor».
• No consideran necesarios los sacramentos, ni siquiera el bautismo para salvarse.
• Su doctrina está contenida en el «Manual de la Doctrina del Ejército de Salvación».
ORGANIZACIÓN
El Ejército de Salvación usa nombres y uniformes militares para designar a su jerarquía: general, brigadier, capitán... hasta soldado. Así desfilan por las calles, precedidos por bandas de música.
Este grupo fue fundado por William Booth, en Londres (Inglaterra), el año 1865. Había sido pastor metodista y se había separado de su Iglesia unos 10 años antes.
Su fundador se dedicó a las obras de caridad y a la conversión de los pecadores, por medio de la prensa, la beneficencia y la predicación en la vía pública.
Una de las características fundamentales de esta organización es el llamado «Banco de los Penitentes». Consiste en esto: el nuevo convertido se pone en primera fila, confiesa públicamente sus pecados y cuenta a toda la comunidad cómo Dios lo convirtió.
Su lema es: «Sangre y Fuego»: sangre de Cristo y fuego del Espíritu Santo. Su bandera: Azul = santidad. Rojo = salvación por Cristo, Estrella de oro = el Espíritu Santo. Su slogan: Sopa, Jabón y Salvación
Así el fundador explicaba su ideología: «Es de tontos querer salvar a los hombres que tienen los pies mojados y el vientre vacío». Por eso se dedican a establecer maternidades, asilos, dispensarios, hogares para mendigos, centros para alcohólicos, madres solteras y drogadictos.
Su publicación oficial es El grito de guerra y su sede internacional se encuentra en Londres.
DOCTRINA
Según el Ejército de Salvación:
• «Es privilegio de todos los hombres, el ser totalmente santificados y que el alma y cuerpo pueden ser preservados sin pecado hasta la venida del Señor».
• No consideran necesarios los sacramentos, ni siquiera el bautismo para salvarse.
• Su doctrina está contenida en el «Manual de la Doctrina del Ejército de Salvación».
ORGANIZACIÓN
El Ejército de Salvación usa nombres y uniformes militares para designar a su jerarquía: general, brigadier, capitán... hasta soldado. Así desfilan por las calles, precedidos por bandas de música.
DISCIPULOS DE CRISTO
HISTORIA
Este grupo religioso salió de los presbiterianos. Lo fundó el irlandés Tomás Campbell, que nació el año 1763. Emigrado a los Estados Unidos, luchó para que se reunieran todas las iglesias protestantes. Al no ser aceptadas sus ideas, se separó de los presbiterianos.
Al principio se unió con los bautistas, juntamente con sus seguidores, pero pronto se separó de ellos, por divergencias de ideas. Entonces empezaron a formar un grupo protestante aparte con el nombre de «Discípulos de Cristo».
El año 1838 se les unieron los discípulos de Barton Warner Stone, poniendo al grupo el nombre de «Cristianos» o de «Iglesia Cristiana». El 1922 adoptaron el nombre de «Iglesia de Cristo» (Church of Christ). Por fin, en 1930 se unieron a los Congregacionalistas.
DOCTRINA
Aparte de la Biblia, tienen como norma de vida la «Declaración y Exhortación» de Campbell. Luchan por la unidad de los cristianos. No aceptan ningún credo, o listas de normas a creer. El bautismo es por inmersión. La comunión es libre. El centro de culto es la Santa Cena.
ORGANIZACIÓN
Tienen un régimen congregacional.
Este grupo religioso salió de los presbiterianos. Lo fundó el irlandés Tomás Campbell, que nació el año 1763. Emigrado a los Estados Unidos, luchó para que se reunieran todas las iglesias protestantes. Al no ser aceptadas sus ideas, se separó de los presbiterianos.
Al principio se unió con los bautistas, juntamente con sus seguidores, pero pronto se separó de ellos, por divergencias de ideas. Entonces empezaron a formar un grupo protestante aparte con el nombre de «Discípulos de Cristo».
El año 1838 se les unieron los discípulos de Barton Warner Stone, poniendo al grupo el nombre de «Cristianos» o de «Iglesia Cristiana». El 1922 adoptaron el nombre de «Iglesia de Cristo» (Church of Christ). Por fin, en 1930 se unieron a los Congregacionalistas.
DOCTRINA
Aparte de la Biblia, tienen como norma de vida la «Declaración y Exhortación» de Campbell. Luchan por la unidad de los cristianos. No aceptan ningún credo, o listas de normas a creer. El bautismo es por inmersión. La comunión es libre. El centro de culto es la Santa Cena.
ORGANIZACIÓN
Tienen un régimen congregacional.
CRISTIANOS
HISTORIA
Se trata de un intento más de sorprender al católico «ingenuo», utilizando un nombre genérico, para dar la impresión de que no se trata de una «secta», sino de gente, cuyo único deseo es el de «seguir a Cristo». Aseguran no pertenecer a ninguna religión o denominación, puesto que Jesús no fundó ninguna religión, sino que vino a enseñar el camino de la salvación, lo que ellos buscan de todo corazón siguiendo la Biblia.
Tratándose de gente sin una verdadera preparación bíblica, no logran descubrir el engaño. De hecho, también ellos están organizados, contando con pastores, un conjunto de enseñanzas y la obligación del diezmo. Además, no caen en la cuenta de que Jesús, para que la salvación llegara a todo el mundo, no escribió ninguna Biblia, sino que fundó «una sola Iglesia», que en la práctica resulta ser la Iglesia Católica, de la cual salió la Biblia.
Con relación a su fundación y a su organización, existe de parte de los dirigentes un verdadero hermetismo. Se cuidan mucho, para que no se descubra el truquito. Se parecen al grupo de «Amistad Cristiana». Solamente que han tenido más éxito, tal vez por el atractivo que tiene el nombre de «cristianos» a secas.
Los «cristianos» representan una reacción al éxito que ha tenido el Papa Juan Pablo II con sus visitas a los distintos países (del 1978 en adelante), creando un clima de euforia religiosa en campo católico, despertando grande interés en los distintos ambientes culturales y causando grandes cambios en el mundo de la política.
A una visión religiosa de compromiso con la ley de Dios (Cf. «Control de la natalidad», «Aborto», etc.) y las grandes causas de la humanidad (derechos humanos, opción en favor de los pobres, etc), los «cristianos» proponen una fe «intimista» (yo y Dios), en búsqueda de la paz interior, conjugando fe y psicología, al estilo de un club o terapia grupal. Una religión light, para pasarla bien, para las clases medias y medias altas, sin excesivas preocupaciones de orden moral. Una versión cristiana de la Nueva Era (New Age), escogiendo del Evangelio lo que uno cree conveniente para su felicidad, sin ningún sentido de fidelidad a Cristo y a la Iglesia fundada por Él.
Los «cristianos» fueron entre los más ardientes propagadores del libro «Fuerza para vivir», de Jamie Buckingham, patrocinado por la Fundación Arthur S. DeMoss, cuya doctrina aceptan completamente.
DOCTRINA
He aquí algunas de sus enseñanzas básicas:
• fe en Cristo como salvador (luteranismo).
• búsqueda de la paz interior.
• interpretación personal de la Biblia (luteranismo).
• contacto directo con Dios.
• aceptación del divorcio.
• necesidad del bautismo en el Espíritu Santo (pentecostalismo).
• el éxito es la señal del favor de Dios (calvinismo).
• rechazo del sufrimiento (pentecostalismo).
Se trata de un intento más de sorprender al católico «ingenuo», utilizando un nombre genérico, para dar la impresión de que no se trata de una «secta», sino de gente, cuyo único deseo es el de «seguir a Cristo». Aseguran no pertenecer a ninguna religión o denominación, puesto que Jesús no fundó ninguna religión, sino que vino a enseñar el camino de la salvación, lo que ellos buscan de todo corazón siguiendo la Biblia.
Tratándose de gente sin una verdadera preparación bíblica, no logran descubrir el engaño. De hecho, también ellos están organizados, contando con pastores, un conjunto de enseñanzas y la obligación del diezmo. Además, no caen en la cuenta de que Jesús, para que la salvación llegara a todo el mundo, no escribió ninguna Biblia, sino que fundó «una sola Iglesia», que en la práctica resulta ser la Iglesia Católica, de la cual salió la Biblia.
Con relación a su fundación y a su organización, existe de parte de los dirigentes un verdadero hermetismo. Se cuidan mucho, para que no se descubra el truquito. Se parecen al grupo de «Amistad Cristiana». Solamente que han tenido más éxito, tal vez por el atractivo que tiene el nombre de «cristianos» a secas.
Los «cristianos» representan una reacción al éxito que ha tenido el Papa Juan Pablo II con sus visitas a los distintos países (del 1978 en adelante), creando un clima de euforia religiosa en campo católico, despertando grande interés en los distintos ambientes culturales y causando grandes cambios en el mundo de la política.
A una visión religiosa de compromiso con la ley de Dios (Cf. «Control de la natalidad», «Aborto», etc.) y las grandes causas de la humanidad (derechos humanos, opción en favor de los pobres, etc), los «cristianos» proponen una fe «intimista» (yo y Dios), en búsqueda de la paz interior, conjugando fe y psicología, al estilo de un club o terapia grupal. Una religión light, para pasarla bien, para las clases medias y medias altas, sin excesivas preocupaciones de orden moral. Una versión cristiana de la Nueva Era (New Age), escogiendo del Evangelio lo que uno cree conveniente para su felicidad, sin ningún sentido de fidelidad a Cristo y a la Iglesia fundada por Él.
Los «cristianos» fueron entre los más ardientes propagadores del libro «Fuerza para vivir», de Jamie Buckingham, patrocinado por la Fundación Arthur S. DeMoss, cuya doctrina aceptan completamente.
DOCTRINA
He aquí algunas de sus enseñanzas básicas:
• fe en Cristo como salvador (luteranismo).
• búsqueda de la paz interior.
• interpretación personal de la Biblia (luteranismo).
• contacto directo con Dios.
• aceptación del divorcio.
• necesidad del bautismo en el Espíritu Santo (pentecostalismo).
• el éxito es la señal del favor de Dios (calvinismo).
• rechazo del sufrimiento (pentecostalismo).
CONTROL MENTAL
No se trata de un movimiento religioso. De todos modos, cada método supone una cierta visión religiosa del hombre y del ser. Como uno aprende a tocar y funda su conjunto, así uno aprende o descubre algún método de meditación, relajamiento o control mental, y funda su escuela.
Todos tratan de liberar al hombre de sus complejos o ataduras, darle paz o hacerlo dueño de sí mismo y del mundo que lo rodea.
Actualmente existen más de 10 mil métodos o escuelas que se dedican a eso. Son como las sectas: un negocio más en este mundo, en que todo se vende y se compra, hasta la salud mental y la salvación eterna.
Cristianismo, budismo, islamismo, sicología, sociología, psicoanálisis, arte de la comunicación... todo sirve para preparar el nuevo cóctel, que enseña a meditar, controlar la mente o relajarse.
He aquí algunos de los métodos más conocidos:
El Yoga
Esta doctrina nació en la India. Se trata de técnicas, que ayudan a tomar conciencia del yo profundo. Mediante ciertas posiciones del cuerpo y la regulación de la respiración, se pretende llegar al dominio de sí mismo.
Sin duda, el yoga puede ofrecer alguna ayuda para la salud y la meditación. De todos modos, implica también una filosofía, con una visión de la realidad muy diferente de la cristiana. Mucho cuidado, entonces, a no adentrarse demasiado en el mundo del yoga.
El Zen
Es una técnica más sencilla. Estando sentado, en silencio, en una determinada posición del cuerpo, fijando los ojos en un punto concreto, sin pensar en nada y dejándose llevar por el ritmo respiratorio, se trata de encontrar el yo profundo en el conjunto de la unidad cósmica.
No faltan cristianos que usan este método para su meditación. Acuérdense que el cristiano en su meditación trata de establecer un contacto con Dios, no con el cosmos o consigo mismo. Así que para el cristiano, sea el yoga que el zen, pueden representar un peligro para su fe. El fondo hindú de los dos sistemas viene a flote y puede causar problemas al cristiano, con una visión de Dios y el mundo muy diferentes.
Meditación Trascendental
Según su autor, Maharishi Mahesh Yogui, «esta meditación ensancha la conciencia, desarrolla la capacidad creadora, produce un reposo profundo y asegura el desarrollo total del individuo de una manera natural.
Son suficientes unos minutos mañana y tarde. Quedándose con los ojos cerrados, cómodamente sentado, repitiendo un mantra o fórmula verbal enseñada por el maestro, se llega a la desaceleración del ritmo cardíaco y respiratorio.
Control mental Silva
Hay un poco de todo: meditación, autohipnosis, fantasía guiada, etc. Ayuda a liberarse de hábitos adictivos: fumar, droga y alcohol y a visualizar los problemas personales, liberándose de los pensamientos negativos.
A veces este método desarrolla grandes poderes mentales, que después no se logran controlar. Un gran riesgo. Fue inventado por el tejano José Silva, hace unos cuarenta años.
Arica
Une técnicas físicas y mentales, danzas y meditación ante murales coloreados. Se busca la armonía interior y la paz con el universo. El método fue formulado por Oscar Ichazo de Bolivia. Arica es una palabra quechua y quiere decir «Puerta Abierta».
Todos tratan de liberar al hombre de sus complejos o ataduras, darle paz o hacerlo dueño de sí mismo y del mundo que lo rodea.
Actualmente existen más de 10 mil métodos o escuelas que se dedican a eso. Son como las sectas: un negocio más en este mundo, en que todo se vende y se compra, hasta la salud mental y la salvación eterna.
Cristianismo, budismo, islamismo, sicología, sociología, psicoanálisis, arte de la comunicación... todo sirve para preparar el nuevo cóctel, que enseña a meditar, controlar la mente o relajarse.
He aquí algunos de los métodos más conocidos:
El Yoga
Esta doctrina nació en la India. Se trata de técnicas, que ayudan a tomar conciencia del yo profundo. Mediante ciertas posiciones del cuerpo y la regulación de la respiración, se pretende llegar al dominio de sí mismo.
Sin duda, el yoga puede ofrecer alguna ayuda para la salud y la meditación. De todos modos, implica también una filosofía, con una visión de la realidad muy diferente de la cristiana. Mucho cuidado, entonces, a no adentrarse demasiado en el mundo del yoga.
El Zen
Es una técnica más sencilla. Estando sentado, en silencio, en una determinada posición del cuerpo, fijando los ojos en un punto concreto, sin pensar en nada y dejándose llevar por el ritmo respiratorio, se trata de encontrar el yo profundo en el conjunto de la unidad cósmica.
No faltan cristianos que usan este método para su meditación. Acuérdense que el cristiano en su meditación trata de establecer un contacto con Dios, no con el cosmos o consigo mismo. Así que para el cristiano, sea el yoga que el zen, pueden representar un peligro para su fe. El fondo hindú de los dos sistemas viene a flote y puede causar problemas al cristiano, con una visión de Dios y el mundo muy diferentes.
Meditación Trascendental
Según su autor, Maharishi Mahesh Yogui, «esta meditación ensancha la conciencia, desarrolla la capacidad creadora, produce un reposo profundo y asegura el desarrollo total del individuo de una manera natural.
Son suficientes unos minutos mañana y tarde. Quedándose con los ojos cerrados, cómodamente sentado, repitiendo un mantra o fórmula verbal enseñada por el maestro, se llega a la desaceleración del ritmo cardíaco y respiratorio.
Control mental Silva
Hay un poco de todo: meditación, autohipnosis, fantasía guiada, etc. Ayuda a liberarse de hábitos adictivos: fumar, droga y alcohol y a visualizar los problemas personales, liberándose de los pensamientos negativos.
A veces este método desarrolla grandes poderes mentales, que después no se logran controlar. Un gran riesgo. Fue inventado por el tejano José Silva, hace unos cuarenta años.
Arica
Une técnicas físicas y mentales, danzas y meditación ante murales coloreados. Se busca la armonía interior y la paz con el universo. El método fue formulado por Oscar Ichazo de Bolivia. Arica es una palabra quechua y quiere decir «Puerta Abierta».
CALVINISTAS
HISTORIA
Juan Calvino nació en la ciudad francesa de Noyón en 1509. Estudió leyes, latín, griego y hebreo. En 1531 consiguió el titulo de licenciatura. En 1533 abandonó el catolicismo aceptando las ideas luteranas. Por eso tuvo que refugiarse en la ciudad de Friburgo (Suiza), para evitar represalias en su contra de parte de las autoridades civiles y eclesiásticas de Francia.
De Friburgo pasó a Basilea donde en 1536 publicó su obra más importante, titulada: «Institución de la Religión Cristiana»(o brevemente: «Institución Cristiana»). Ese mismo año Calvino pasó a Ginebra.
En aquel tiempo Ginebra era una sede episcopal, que estaba bajo el gobierno del duque de Saboya, del sureste de Francia. En la práctica, contaba con un gobierno autónomo, encabezado por el obispo y un Gran Consejo que estaba integrado por burgueses; seguían otros tres Consejos Menores: el de los veinte, el de los sesenta, y el de los doscientos.
El año de 1533 los confederados, popularmente llamados Hugonotes (Eygenots=confederados. Se designa con este nombre a los protestantes franceses), se habían rebelado contra la dominación de Francia, arrojando al Obispo de la ciudad y declarándose independientes.
El año de 1539 Guillaume Farel (1489-1565), uno de los jefes de los hugonotes, logró el apoyo general del pueblo, que consintió a él y a su amigo Calvino convertir a Ginebra en un estado teocrático, elaborando una declaración de fe, que debía ser jurada por todos los ciudadanos.
Hubo diferencias y fricciones entre Farel y Calvino, por lo cual éste tuvo que dejar la ciudad. Pero poco después sus partidarios lograron vencer a Farel con los suyos y propiciaron el regreso de Calvino, que se volvió en el jefe indiscutible para todos, teniendo así la gran oportunidad de fundar «su» iglesia.
En Europa los calvinistas se llaman Reformados; en otras partes del mundo se llaman presbiterianos.
DOCTRINA
• Admiten el Bautismo y la Cena del Señor.
• Cristo no está real y físicamente presente en la Eucaristía sino que su presencia es espiritual y dinámica, porque el que comulga, recibe por la fe la fuerza y los beneficios de la pasión y el sacrificio de Cristo en la Cruz.
• Las buenas obras no causan ningún mérito.
• Misma enseñanza de Lutero acerca del pecado original. (Cf. p. 346).
• Predestinación: «Llamamos predestinación el decreto eterno de Dios con el cual estableció lo que ha de hacer cada uno de los hombres, puesto que no todos fueron creados con las mismas condiciones, sino que algunos fueron destinados a la vida eterna y otros a la eterna condenación» (Institución Cristiana, Cap. XIV, No. 5). Es la enseñanza más característica del calvinismo.
• Iglesias: La Iglesia visible, la calvinista, para todos los bautizados; la Iglesia invisible para los predestinados a la salvación. Cristo es el jefe de las dos iglesias.
• En la práctica, muchos calvinistas actualmente no tienen en cuenta la enseñanza del fundador, recordando las palabras de Cristo: «El que viene a mí, yo no lo echaré fuera» (Jn 6,37).
ORGANIZACIÓN
• Mientras Lutero somete la Iglesia a la potestad del Estado, Calvino hace lo contrario, sometiendo el Estado a la Iglesia. Por eso se habla de un Estado Teocrático.
• Gran Consejo de la Ciudad.
• Cinco Pastores, con la aprobación del Gran Consejo. Estos velan por la pureza de la doctrina y la administración de los sacramentos.
• Siguen los Doctores, elegidos por los consejos de la ciudad. Su misión es predicar el Evangelio.
• El Consistorio, formado por los miembros elegidos por los consejos menores de la ciudad y dirigido por el consejo de los doscientos. Su función es observar cuidadosamente a todos los ciudadanos y presentar informes a los pastores, que intervienen corrigiendo o excomulgando.
• No se admite ninguna libertad de conciencia o religiosa.
• Actualmente, un consejo compuesto por ministros ordenados y laicos, dirige esta organización religiosa.
Juan Calvino nació en la ciudad francesa de Noyón en 1509. Estudió leyes, latín, griego y hebreo. En 1531 consiguió el titulo de licenciatura. En 1533 abandonó el catolicismo aceptando las ideas luteranas. Por eso tuvo que refugiarse en la ciudad de Friburgo (Suiza), para evitar represalias en su contra de parte de las autoridades civiles y eclesiásticas de Francia.
De Friburgo pasó a Basilea donde en 1536 publicó su obra más importante, titulada: «Institución de la Religión Cristiana»(o brevemente: «Institución Cristiana»). Ese mismo año Calvino pasó a Ginebra.
En aquel tiempo Ginebra era una sede episcopal, que estaba bajo el gobierno del duque de Saboya, del sureste de Francia. En la práctica, contaba con un gobierno autónomo, encabezado por el obispo y un Gran Consejo que estaba integrado por burgueses; seguían otros tres Consejos Menores: el de los veinte, el de los sesenta, y el de los doscientos.
El año de 1533 los confederados, popularmente llamados Hugonotes (Eygenots=confederados. Se designa con este nombre a los protestantes franceses), se habían rebelado contra la dominación de Francia, arrojando al Obispo de la ciudad y declarándose independientes.
El año de 1539 Guillaume Farel (1489-1565), uno de los jefes de los hugonotes, logró el apoyo general del pueblo, que consintió a él y a su amigo Calvino convertir a Ginebra en un estado teocrático, elaborando una declaración de fe, que debía ser jurada por todos los ciudadanos.
Hubo diferencias y fricciones entre Farel y Calvino, por lo cual éste tuvo que dejar la ciudad. Pero poco después sus partidarios lograron vencer a Farel con los suyos y propiciaron el regreso de Calvino, que se volvió en el jefe indiscutible para todos, teniendo así la gran oportunidad de fundar «su» iglesia.
En Europa los calvinistas se llaman Reformados; en otras partes del mundo se llaman presbiterianos.
DOCTRINA
• Admiten el Bautismo y la Cena del Señor.
• Cristo no está real y físicamente presente en la Eucaristía sino que su presencia es espiritual y dinámica, porque el que comulga, recibe por la fe la fuerza y los beneficios de la pasión y el sacrificio de Cristo en la Cruz.
• Las buenas obras no causan ningún mérito.
• Misma enseñanza de Lutero acerca del pecado original. (Cf. p. 346).
• Predestinación: «Llamamos predestinación el decreto eterno de Dios con el cual estableció lo que ha de hacer cada uno de los hombres, puesto que no todos fueron creados con las mismas condiciones, sino que algunos fueron destinados a la vida eterna y otros a la eterna condenación» (Institución Cristiana, Cap. XIV, No. 5). Es la enseñanza más característica del calvinismo.
• Iglesias: La Iglesia visible, la calvinista, para todos los bautizados; la Iglesia invisible para los predestinados a la salvación. Cristo es el jefe de las dos iglesias.
• En la práctica, muchos calvinistas actualmente no tienen en cuenta la enseñanza del fundador, recordando las palabras de Cristo: «El que viene a mí, yo no lo echaré fuera» (Jn 6,37).
ORGANIZACIÓN
• Mientras Lutero somete la Iglesia a la potestad del Estado, Calvino hace lo contrario, sometiendo el Estado a la Iglesia. Por eso se habla de un Estado Teocrático.
• Gran Consejo de la Ciudad.
• Cinco Pastores, con la aprobación del Gran Consejo. Estos velan por la pureza de la doctrina y la administración de los sacramentos.
• Siguen los Doctores, elegidos por los consejos de la ciudad. Su misión es predicar el Evangelio.
• El Consistorio, formado por los miembros elegidos por los consejos menores de la ciudad y dirigido por el consejo de los doscientos. Su función es observar cuidadosamente a todos los ciudadanos y presentar informes a los pastores, que intervienen corrigiendo o excomulgando.
• No se admite ninguna libertad de conciencia o religiosa.
• Actualmente, un consejo compuesto por ministros ordenados y laicos, dirige esta organización religiosa.
BAUTISTAS
HISTORIA
La Iglesia Bautista tuvo origen en Inglaterra el año 1611 por los discípulos del pastor anglicano John Smith, que había acogido en su comunidad a anabaptistas (rebautizantes) del comienzo de la Reforma Protestante y a menonitas, fundados por Menon Simons.
A causa de sus distintas influencias los bautistas se dividieron pronto en:
• BAUTISTAS GENERALES, convencidos de que Jesús había muerto para salvar a todos los hombres que creyeran en Él:
• BAUTISTAS PARTICULARES, convencidos de que Jesús murió solamente por los predestinados a la salvación y no por todos los hombres. Poco a poco este grupo se fue imponiendo y el primero fue desapareciendo.
En el siglo XVIII William Carey dio inicio a la «Sociedad de Bautistas Particulares para la Propagación del Evangelio a los Paganos». El mismo llegó hasta la India como misionero.
Ya en la primera mitad del siglo XVII habían llegado los primeros bautistas en los Estados Unidos, que con el tiempo dieron origen a muchos otros grupos:
Los Discípulos de Cristo, Los Bautistas de Libre Arbitrio, Los Bautistas Primitivos, Los Bautistas del Séptimo Día, los Adventistas, los Pentecostales, etc.
Actualmente, la parte principal de los Bautistas se encuentra en los Estados Unidos de Norteamérica. Se dividen en:
• BAUTISTAS DEL NORTE, más liberales e inclinados a las obras sociales y ayuda a los más necesitados.
• BAUTISTAS DEL SUR, más rígidos en sus creencias y costumbres.
DOCTRINA
Como es fácil imaginarse, es difícil que haya acuerdo entre todos los grupos. La «Convención Bautista Americana», que se celebró en 1946, llegó a la siguiente resolución:
«Reafirmamos nuestra fe en el Nuevo Testamento, como divinamente inspirado, y por lo tanto, confiable, regla autorizada y del todo suficiente de nuestra fe y modo de vivir. Nos entregamos de nuevo a Jesucristo como a Señor y Salvador, y hacemos un llamado a todas nuestras Iglesias a la tarea común de compartir con todo el mundo, todo el Evangelio».
En concreto, por lo general, aceptan lo siguiente:
• La Biblia es un libro inspirado; pero no tienen criterios de interpretación iguales para todos.
• Algunos aceptan la Virginidad de María, la Madre de Jesús.
• La Cena del Señor, que por lo general celebran el primer domingo de cada mes, es solamente un recordatorio de la muerte de Cristo. El pan queda pan y el vino queda vino. No hay presencia real de Cristo.
• Aceptan el divorcio, en caso de adulterio de una de las partes.
• El bautismo no quita los pecados. Es solamente un comprobante o declaración del perdón recibido mediante la fe y el arrepentimiento.
• La Iglesia es algo invisible, formada por todos los que han aceptado a Cristo como Salvador y Señor.
ORGANIZACIÓN
Es de tipo congregacional o popular, es decir que todos pueden ser elegidos a los varios oficios y elegir a los demás mediante el voto.
El culto se centra en la predicación, la oración y el canto de los himnos.
La Iglesia Bautista tuvo origen en Inglaterra el año 1611 por los discípulos del pastor anglicano John Smith, que había acogido en su comunidad a anabaptistas (rebautizantes) del comienzo de la Reforma Protestante y a menonitas, fundados por Menon Simons.
A causa de sus distintas influencias los bautistas se dividieron pronto en:
• BAUTISTAS GENERALES, convencidos de que Jesús había muerto para salvar a todos los hombres que creyeran en Él:
• BAUTISTAS PARTICULARES, convencidos de que Jesús murió solamente por los predestinados a la salvación y no por todos los hombres. Poco a poco este grupo se fue imponiendo y el primero fue desapareciendo.
En el siglo XVIII William Carey dio inicio a la «Sociedad de Bautistas Particulares para la Propagación del Evangelio a los Paganos». El mismo llegó hasta la India como misionero.
Ya en la primera mitad del siglo XVII habían llegado los primeros bautistas en los Estados Unidos, que con el tiempo dieron origen a muchos otros grupos:
Los Discípulos de Cristo, Los Bautistas de Libre Arbitrio, Los Bautistas Primitivos, Los Bautistas del Séptimo Día, los Adventistas, los Pentecostales, etc.
Actualmente, la parte principal de los Bautistas se encuentra en los Estados Unidos de Norteamérica. Se dividen en:
• BAUTISTAS DEL NORTE, más liberales e inclinados a las obras sociales y ayuda a los más necesitados.
• BAUTISTAS DEL SUR, más rígidos en sus creencias y costumbres.
DOCTRINA
Como es fácil imaginarse, es difícil que haya acuerdo entre todos los grupos. La «Convención Bautista Americana», que se celebró en 1946, llegó a la siguiente resolución:
«Reafirmamos nuestra fe en el Nuevo Testamento, como divinamente inspirado, y por lo tanto, confiable, regla autorizada y del todo suficiente de nuestra fe y modo de vivir. Nos entregamos de nuevo a Jesucristo como a Señor y Salvador, y hacemos un llamado a todas nuestras Iglesias a la tarea común de compartir con todo el mundo, todo el Evangelio».
En concreto, por lo general, aceptan lo siguiente:
• La Biblia es un libro inspirado; pero no tienen criterios de interpretación iguales para todos.
• Algunos aceptan la Virginidad de María, la Madre de Jesús.
• La Cena del Señor, que por lo general celebran el primer domingo de cada mes, es solamente un recordatorio de la muerte de Cristo. El pan queda pan y el vino queda vino. No hay presencia real de Cristo.
• Aceptan el divorcio, en caso de adulterio de una de las partes.
• El bautismo no quita los pecados. Es solamente un comprobante o declaración del perdón recibido mediante la fe y el arrepentimiento.
• La Iglesia es algo invisible, formada por todos los que han aceptado a Cristo como Salvador y Señor.
ORGANIZACIÓN
Es de tipo congregacional o popular, es decir que todos pueden ser elegidos a los varios oficios y elegir a los demás mediante el voto.
El culto se centra en la predicación, la oración y el canto de los himnos.
ASTRÓLOGOS
HISTORIA
La astrología es tan antigua como el espiritismo y se presenta como un sustituto de la religión. Empezó a ser practicada por los caldeos de la antigua Babilonia.
Por la acción de Alejandro Magno (Siglo IV antes de Cristo), se difundió en Grecia y en el imperio romano. Desde la antigüedad ha sido practicada ampliamente en China y en la India. Los musulmanes han hecho grande uso de la astrología especialmente en la Edad Media, así como los mismos cristianos.
Actualmente los astrólogos son cada vez más consultados. Es muy común encontrar consejos astrológicos en los horóscopos de periódicos y las revistas.
Muchos hombres de negocios no se atreven a emprender ninguna actividad de cierta importancia, sin antes consultar a los astrólogos.
Lo mismo sucede entre muchos artistas, políticos y gente del pueblo.
DOCTRINA
He aquí algunas ideas fundamentales al respecto:
• Algunos planetas tienen una influencia positiva y otros tienen una influencia negativa.
• La influencia negativa puede ser neutralizada o amortiguada bajo ciertas condiciones astronómicas.
• Urano causa la muerte por catástrofes repentinas; Neptuno, por asesinato; Saturno, por golpes o caídas; Marte, por cortes, quemaduras y hemorragias.
• Júpiter, Venus, el Sol y la Luna producen buenos efectos, cuando están en buena posición con otro planeta o se encuentran en un signo concordante; cuando se encuentran en aspecto «cuadrado», son invariablemente funestos.
• El signo del Zodiaco, bajo el cual se nace, influye en la estatura de una persona, sus facciones, nariz, boca, color del cabello, etc.
• Cuando la cuarta casa está ocupada por planetas benéficos, es señal que habrá paz y tranquilidad en la vejez, o al final de la vida, según esté determinado que sea larga o corta.
• Según la influencia de los planetas y las estrellas, se puede predecir la evolución del carácter de una persona, determinados acontecimientos, sus reacciones, si conviene viajar o no, cuáles amistades convienen tener y cuáles no, si está cerca o no el día de la muerte, etc.
En el fondo, la astrología, que estudia el influjo de los astros sobre los seres humanos, es una superstición más. Dios nos ha hecho libres y ningún astro puede dirigir nuestro destino.
He aquí algunas referencias bíblicas: Is 47,13; Hech 7, 42.
La astrología es tan antigua como el espiritismo y se presenta como un sustituto de la religión. Empezó a ser practicada por los caldeos de la antigua Babilonia.
Por la acción de Alejandro Magno (Siglo IV antes de Cristo), se difundió en Grecia y en el imperio romano. Desde la antigüedad ha sido practicada ampliamente en China y en la India. Los musulmanes han hecho grande uso de la astrología especialmente en la Edad Media, así como los mismos cristianos.
Actualmente los astrólogos son cada vez más consultados. Es muy común encontrar consejos astrológicos en los horóscopos de periódicos y las revistas.
Muchos hombres de negocios no se atreven a emprender ninguna actividad de cierta importancia, sin antes consultar a los astrólogos.
Lo mismo sucede entre muchos artistas, políticos y gente del pueblo.
DOCTRINA
He aquí algunas ideas fundamentales al respecto:
• Algunos planetas tienen una influencia positiva y otros tienen una influencia negativa.
• La influencia negativa puede ser neutralizada o amortiguada bajo ciertas condiciones astronómicas.
• Urano causa la muerte por catástrofes repentinas; Neptuno, por asesinato; Saturno, por golpes o caídas; Marte, por cortes, quemaduras y hemorragias.
• Júpiter, Venus, el Sol y la Luna producen buenos efectos, cuando están en buena posición con otro planeta o se encuentran en un signo concordante; cuando se encuentran en aspecto «cuadrado», son invariablemente funestos.
• El signo del Zodiaco, bajo el cual se nace, influye en la estatura de una persona, sus facciones, nariz, boca, color del cabello, etc.
• Cuando la cuarta casa está ocupada por planetas benéficos, es señal que habrá paz y tranquilidad en la vejez, o al final de la vida, según esté determinado que sea larga o corta.
• Según la influencia de los planetas y las estrellas, se puede predecir la evolución del carácter de una persona, determinados acontecimientos, sus reacciones, si conviene viajar o no, cuáles amistades convienen tener y cuáles no, si está cerca o no el día de la muerte, etc.
En el fondo, la astrología, que estudia el influjo de los astros sobre los seres humanos, es una superstición más. Dios nos ha hecho libres y ningún astro puede dirigir nuestro destino.
He aquí algunas referencias bíblicas: Is 47,13; Hech 7, 42.
ANGLICANOS
HISTORIA
El Rey de Inglaterra, Enrique VIII, pidió al Papa Clemente VII la anulación del matrimonio con su legítima esposa, Catalina de Aragón, para casarse con Ana Bolena. El Papa se rehusó con toda razón, fiel al mandato de Cristo: «Lo que Dios unió, no lo separe el hombre» (Mc 10,9).
Entonces, el Rey separó su país de Roma, es decir del Papa, declarándose Único y Supremo Jefe de la Iglesia de Inglaterra, el año 1534. Así pudo realizar su deseo perverso.
Poco después mandó matar a su nueva esposa, para casarse con Juana de Seymour. A la muerte de ésta última, se volvió a casar con Ana de Clèves, de la cual se divorció para casarse con Catalina Howard. También a ésta mandó a ejecutar, para casarse con Catalina Parr. Como es fácil notar, las razones de esta separación fueron muy poco «teológicas».
Contra los católicos que quisieron seguir siendo fieles al Papa, se desató una violenta persecución, en la que se dio muerte a 21 obispos, a más de 500 sacerdotes y más de 72 mil fieles. Entre estos últimos aparece el nombre de Tomás Moro, el canciller del reino, que después fue canonizado por la Iglesia Católica.
DOCTRINA
• El Rey (o la Reina) de Inglaterra es el Jefe de la Iglesia Anglicana (anglicana-inglesa).
• Aparte de esto, lo demás es igual a la Iglesia Católica. Hay solamente alguna diferencia notable en la interpretación de ciertos sacramentos, como vemos a continuación.
• El matrimonio no es indisoluble, se admite el divorcio.
• La confesión es una mera declaración del perdón concedido por Dios. La Iglesia Católica enseña que el ministro perdona en nombre de Dios: «A quienes perdonen los pecados, queden perdonados, y a quienes no los perdonen, queden sin perdonar» (Jn 20,23).
• Jesús está espiritualmente presente en el pan y el vino consagrados. La Iglesia Católica enseña que Jesús está totalmente presente con su cuerpo, sangre, alma y divinidad, bajo las formas del pan y del vino.
• Con relación al orden sacerdotal, los anglicanos, al separarse del Papa, contaban con verdaderos obispos y sacerdotes, aunque actuaban ilícitamente. Sin embargo, en 1559 la Reina Isabel nombró a Matías Parker, que no era obispo, como titular de la sede de Canterbury y su representante sobre la Iglesia Anglicana. No siendo obispo, ¿cómo podía consagrar a sacerdotes y obispos y mandar sobre ellos? Así que, después de estudios históricos, el Papa León XIII en el año 1880 declaró interrumpida la sucesión apostólica en la Iglesia Anglicana, por lo cual sus obispos y sacerdotes no son ni lícitamente ni válidamente consagrados.
• Tienen un fuerte sentido ecuménico, puesto en dificultad por haber aceptado últimamente la ordenación de mujeres.
• En América Latina son proselitistas, como muchos otros grupos que pertenecen al protestantismo histórico.
ORGANIZACIÓN
• Por encima está el Rey o la Reina; sigue el Parlamento inglés; después viene el arzobispo de Canterbury.
• Se dividen en diócesis, bajo el régimen de un obispo, y parroquias, guiadas por un párroco.
• Existen comunidades religiosas masculinas y femeninas. En todo esto se nota su afán de proclamar su catolicidad y diferenciarse del protestantismo.
• El culto oficial se rige por el «Libro de la Oración Común», cuya compilación fue iniciada por Thomas Cranmer y Nicholas Ridley. Contiene el Devocionario oficial, el ritual de ceremonias y partes bíblicas que usan en el calendario litúrgico.
El Rey de Inglaterra, Enrique VIII, pidió al Papa Clemente VII la anulación del matrimonio con su legítima esposa, Catalina de Aragón, para casarse con Ana Bolena. El Papa se rehusó con toda razón, fiel al mandato de Cristo: «Lo que Dios unió, no lo separe el hombre» (Mc 10,9).
Entonces, el Rey separó su país de Roma, es decir del Papa, declarándose Único y Supremo Jefe de la Iglesia de Inglaterra, el año 1534. Así pudo realizar su deseo perverso.
Poco después mandó matar a su nueva esposa, para casarse con Juana de Seymour. A la muerte de ésta última, se volvió a casar con Ana de Clèves, de la cual se divorció para casarse con Catalina Howard. También a ésta mandó a ejecutar, para casarse con Catalina Parr. Como es fácil notar, las razones de esta separación fueron muy poco «teológicas».
Contra los católicos que quisieron seguir siendo fieles al Papa, se desató una violenta persecución, en la que se dio muerte a 21 obispos, a más de 500 sacerdotes y más de 72 mil fieles. Entre estos últimos aparece el nombre de Tomás Moro, el canciller del reino, que después fue canonizado por la Iglesia Católica.
DOCTRINA
• El Rey (o la Reina) de Inglaterra es el Jefe de la Iglesia Anglicana (anglicana-inglesa).
• Aparte de esto, lo demás es igual a la Iglesia Católica. Hay solamente alguna diferencia notable en la interpretación de ciertos sacramentos, como vemos a continuación.
• El matrimonio no es indisoluble, se admite el divorcio.
• La confesión es una mera declaración del perdón concedido por Dios. La Iglesia Católica enseña que el ministro perdona en nombre de Dios: «A quienes perdonen los pecados, queden perdonados, y a quienes no los perdonen, queden sin perdonar» (Jn 20,23).
• Jesús está espiritualmente presente en el pan y el vino consagrados. La Iglesia Católica enseña que Jesús está totalmente presente con su cuerpo, sangre, alma y divinidad, bajo las formas del pan y del vino.
• Con relación al orden sacerdotal, los anglicanos, al separarse del Papa, contaban con verdaderos obispos y sacerdotes, aunque actuaban ilícitamente. Sin embargo, en 1559 la Reina Isabel nombró a Matías Parker, que no era obispo, como titular de la sede de Canterbury y su representante sobre la Iglesia Anglicana. No siendo obispo, ¿cómo podía consagrar a sacerdotes y obispos y mandar sobre ellos? Así que, después de estudios históricos, el Papa León XIII en el año 1880 declaró interrumpida la sucesión apostólica en la Iglesia Anglicana, por lo cual sus obispos y sacerdotes no son ni lícitamente ni válidamente consagrados.
• Tienen un fuerte sentido ecuménico, puesto en dificultad por haber aceptado últimamente la ordenación de mujeres.
• En América Latina son proselitistas, como muchos otros grupos que pertenecen al protestantismo histórico.
ORGANIZACIÓN
• Por encima está el Rey o la Reina; sigue el Parlamento inglés; después viene el arzobispo de Canterbury.
• Se dividen en diócesis, bajo el régimen de un obispo, y parroquias, guiadas por un párroco.
• Existen comunidades religiosas masculinas y femeninas. En todo esto se nota su afán de proclamar su catolicidad y diferenciarse del protestantismo.
• El culto oficial se rige por el «Libro de la Oración Común», cuya compilación fue iniciada por Thomas Cranmer y Nicholas Ridley. Contiene el Devocionario oficial, el ritual de ceremonias y partes bíblicas que usan en el calendario litúrgico.
ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA
HISTORIA
Este grupo religioso con el nombre de Adventistas (advenimiento = venida) nació en Pennsylvania, en los Estados Unidos de Norteamérica, a principios del siglo XIX. Fue fundado por William Miller (1782-1844), que se salió de la Iglesia Bautista.
Miller, interpretando mal los libros de Daniel y del Apocalipsis, llegó a la conclusión de que el 21 de marzo de 1843 regresaría el Señor. Al no realizarse tal predicción estableció otra fecha: el 22 de octubre de 1844. Sin embargo, llegó la fecha y no pasó nada. Frente a un fracaso tan rotundo, muchos se desanimaron.
El adventismo se hubiera acabado, con el doble fracaso de sus predicciones y la muerte de su fundador, si no hubiera intervenido la Sra. Ellen Harmon de White (1827-1915), que revitalizó sus teorías, fundando la «Iglesia Adventista del Séptimo Día», en Michigan (Estados Unidos), en mayo de 1863.
Ya en diciembre de 1844, a los 17 años de edad, tuvo la primera visión, que afirmó haber recibido de Dios. Siguieron otras visiones que puso por escrito, publicando unos 40 libros, que los adventistas consideran casi iguales a la Biblia. El más importante es «El conflicto de los Siglos», reeditado con otros nombres.
La hermana White es considerada por sus seguidores como inspirada por Dios e infalible, es decir que sus escritos no pueden contener ningún error. ¿Por qué? Porque, según los adventistas, hubiera sido imposible para una persona con una preparación escolar tan escasa escribir cosas tan difíciles. Sin embargo, hace algunos años un adventista «apóstata» descubrió las obras de donde Elena G. de White copió abundantemente, poniendo serias dudas acerca de la honestidad de la fundadora y su pretendida «inspiración».
DOCTRINA
A continuación presentamos una lista de las creencias básicas de los Adventistas del Séptimo día:
1.- Dos leyes.
La ley del Pentateuco (los primeros cinco libros de la Biblia) se divide en dos partes: Ley ceremonial y Ley moral. La Ley moral se encuentra en los diez mandamientos, que representan la «Ley de Dios, obligatoria para siempre; lo demás es «Ley ceremonial», que se acabó con la llegada de Cristo.
Respuesta: Según nosotros, con la llegada de Cristo se perfeccionaron también los Diez Mandamientos, como por ejemplo el décimo mandamiento que presenta a la mujer como «propiedad» del hombre (Ex 20,17).
2.- El Sábado.
La observancia del Sábado pertenece a la Ley de Dios y por lo tanto es obligatoria y representa la piedra de toque para reconocer al verdadero cristiano. La observancia del domingo es de origen pagano, puesto que fue establecido por Constantino, al dar libertad de culto a los cristianos.
Respuesta: Para nosotros, esta afirmación es completamente falsa, puesto que desde antes los cristianos observaban el domingo y el emperador impuso a los paganos una costumbre cristiana.
3.- Inminente regreso del Señor.
Ya pasaron más de cien años desde que se fundó este grupo religioso y todavía el Señor no regresa.
4.- El lavatorio de los pies.
El lavatorio de los pies es obligatorio en el Nuevo Testamento.
Respuesta: Lo que Jesús quiere enseñar no es el acto externo (lavatorio de los pies), sino la humildad.
5.- Inmortalidad del alma.
De por sí el alma no es inmortal. Cuando uno muere, el alma queda como dormida en el sepulcro. Cristo concederá la inmortalidad a los justos en su segunda venida.
Respuesta: No es cierto. En efecto San Pablo al morir piensa ir con Cristo; lo mismo Esteban y lo mismo le asegura Jesús al buen ladrón.
Siento gran deseo de partir y estar con Cristo (Filip 1,23).
Mientras lo apedreaban, Esteban oraba así:
«Señor Jesús, recibe mi espíritu (Hech 7,59).
En verdad te digo:
«Hoy estarás conmigo en el paraíso» (Lc 23,43).
6.- Milenarismo e infierno.
Después del fin del mundo, Cristo gozará con los justos en el cielo durante mil años. Seguirá otro regreso a la tierra para resucitar a los malvados y realizar la batalla final contra Satanás. Con esa batalla los malos quedarán «aniquilados» y la tierra purificada será el paraíso de Dios con los suyos. Por lo tanto no existe un infierno eterno.
7.- Animales puros e impuros.
No se puede comer carne de cochino, ni tomar café ni té.
ORGANIZACIÓN
• Por encima de todos está la Conferencia General, que reúne a las Conferencias locales.
• Los ministros son elegidos por los feligreses; sin embargo, tienen que obedecer a la autoridad central o Conferencia General.
• Las asambleas locales se llaman Iglesias, que comprenden: pastor, ancianos, tesorero y maestro de la Escuela Sabática.
• El culto se reduce al sermón y el canto de los salmos.
• Este grupo religioso es muy rígido en exigir el diezmo, que invierte especialmente en la propaganda mediante misioneros especializados, prensa, radio, escuelas, hospitales y visitas domiciliarias.
Este grupo religioso con el nombre de Adventistas (advenimiento = venida) nació en Pennsylvania, en los Estados Unidos de Norteamérica, a principios del siglo XIX. Fue fundado por William Miller (1782-1844), que se salió de la Iglesia Bautista.
Miller, interpretando mal los libros de Daniel y del Apocalipsis, llegó a la conclusión de que el 21 de marzo de 1843 regresaría el Señor. Al no realizarse tal predicción estableció otra fecha: el 22 de octubre de 1844. Sin embargo, llegó la fecha y no pasó nada. Frente a un fracaso tan rotundo, muchos se desanimaron.
El adventismo se hubiera acabado, con el doble fracaso de sus predicciones y la muerte de su fundador, si no hubiera intervenido la Sra. Ellen Harmon de White (1827-1915), que revitalizó sus teorías, fundando la «Iglesia Adventista del Séptimo Día», en Michigan (Estados Unidos), en mayo de 1863.
Ya en diciembre de 1844, a los 17 años de edad, tuvo la primera visión, que afirmó haber recibido de Dios. Siguieron otras visiones que puso por escrito, publicando unos 40 libros, que los adventistas consideran casi iguales a la Biblia. El más importante es «El conflicto de los Siglos», reeditado con otros nombres.
La hermana White es considerada por sus seguidores como inspirada por Dios e infalible, es decir que sus escritos no pueden contener ningún error. ¿Por qué? Porque, según los adventistas, hubiera sido imposible para una persona con una preparación escolar tan escasa escribir cosas tan difíciles. Sin embargo, hace algunos años un adventista «apóstata» descubrió las obras de donde Elena G. de White copió abundantemente, poniendo serias dudas acerca de la honestidad de la fundadora y su pretendida «inspiración».
DOCTRINA
A continuación presentamos una lista de las creencias básicas de los Adventistas del Séptimo día:
1.- Dos leyes.
La ley del Pentateuco (los primeros cinco libros de la Biblia) se divide en dos partes: Ley ceremonial y Ley moral. La Ley moral se encuentra en los diez mandamientos, que representan la «Ley de Dios, obligatoria para siempre; lo demás es «Ley ceremonial», que se acabó con la llegada de Cristo.
Respuesta: Según nosotros, con la llegada de Cristo se perfeccionaron también los Diez Mandamientos, como por ejemplo el décimo mandamiento que presenta a la mujer como «propiedad» del hombre (Ex 20,17).
2.- El Sábado.
La observancia del Sábado pertenece a la Ley de Dios y por lo tanto es obligatoria y representa la piedra de toque para reconocer al verdadero cristiano. La observancia del domingo es de origen pagano, puesto que fue establecido por Constantino, al dar libertad de culto a los cristianos.
Respuesta: Para nosotros, esta afirmación es completamente falsa, puesto que desde antes los cristianos observaban el domingo y el emperador impuso a los paganos una costumbre cristiana.
3.- Inminente regreso del Señor.
Ya pasaron más de cien años desde que se fundó este grupo religioso y todavía el Señor no regresa.
4.- El lavatorio de los pies.
El lavatorio de los pies es obligatorio en el Nuevo Testamento.
Respuesta: Lo que Jesús quiere enseñar no es el acto externo (lavatorio de los pies), sino la humildad.
5.- Inmortalidad del alma.
De por sí el alma no es inmortal. Cuando uno muere, el alma queda como dormida en el sepulcro. Cristo concederá la inmortalidad a los justos en su segunda venida.
Respuesta: No es cierto. En efecto San Pablo al morir piensa ir con Cristo; lo mismo Esteban y lo mismo le asegura Jesús al buen ladrón.
Siento gran deseo de partir y estar con Cristo (Filip 1,23).
Mientras lo apedreaban, Esteban oraba así:
«Señor Jesús, recibe mi espíritu (Hech 7,59).
En verdad te digo:
«Hoy estarás conmigo en el paraíso» (Lc 23,43).
6.- Milenarismo e infierno.
Después del fin del mundo, Cristo gozará con los justos en el cielo durante mil años. Seguirá otro regreso a la tierra para resucitar a los malvados y realizar la batalla final contra Satanás. Con esa batalla los malos quedarán «aniquilados» y la tierra purificada será el paraíso de Dios con los suyos. Por lo tanto no existe un infierno eterno.
7.- Animales puros e impuros.
No se puede comer carne de cochino, ni tomar café ni té.
ORGANIZACIÓN
• Por encima de todos está la Conferencia General, que reúne a las Conferencias locales.
• Los ministros son elegidos por los feligreses; sin embargo, tienen que obedecer a la autoridad central o Conferencia General.
• Las asambleas locales se llaman Iglesias, que comprenden: pastor, ancianos, tesorero y maestro de la Escuela Sabática.
• El culto se reduce al sermón y el canto de los salmos.
• Este grupo religioso es muy rígido en exigir el diezmo, que invierte especialmente en la propaganda mediante misioneros especializados, prensa, radio, escuelas, hospitales y visitas domiciliarias.
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